Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

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Aptavani-4
sich wünschte. Die Natur eines solchen Vorsatzes (Niyanu) ist so, dass all dein positives Karma (Punya) nur für den Entschluss an sich aufgewendet wird. So viel von deinem positiven Karma (Punya) ist für extravagante Häuser und für deinen Körper verwendet worden. Es wurde für Autos, das Zuhause und dafür aufgewendet, Ehefrau und Kinder glücklich zu machen. Was mich angeht, so hatte ich nur den inneren Vorsatz (Niyanu) für Moksha mitgebracht, und deshalb ist bei mir alles so reibungslos gelaufen. Ich hatte nie Probleme. Die Bedeutung eines starken inneren Vorsatzes (Niyanu) ist, dass man ausschließlich ein Ziel haben sollte: Ich will nur das und sonst nichts! Ein fester innerer Vorsatz (Niyanu) lohnt sich nur für Moksha Das Ziel sollte einzig die Reine Seele (Shuddhatma) sein, und der Vorsatz (Niyanu) ausschließlich für Moksha (endgültige Befreiung). Das ist alles, und sonst nichts. Alles, was 'Du' jetzt tun musst, ist, ihn mit fester Entschlossenheit (Nischay) zu umarmen und all 'Deine Energien auf diesen Vorsatz (Niyanu) zu konzentrieren. Wenn 'Du' nur diesen festen Vorsatz (Niyanu) hast, wirst du deine Lebenszeiten nicht weiter verlängern. Du wirst in ein paar Lebzeiten befreit sein. Dieses weltliche Leben ist nichts als eine Grube voll von Verstrickungen.
Moksha: Ein Ort oder ein Zustand?
Fragender: Aber ich wollte wissen, ob Moksha ein Ort ist, wo wir hingehen, oder ist es etwas, das wir erwerben, oder ist es eine Art Zustand?
Dadashri: Moksha ist deine eigene Natur (Swabhav). Moksha an sich ist deine eigene Natur. Aber wirst du nicht etwas tun müssen, um deine Natur zu erkennen? Deine Natur ist Moksha, aber weil du dir dessen nicht gewahr bist, erfährst du die Glückseligkeit dieses Zustandes nicht. Du musst für Moksha nicht an einen Ort gehen. Freiheit von allem Schmerz (Unglücklichsein, Dukh) ist die erste Stufe von Moksha, und die zweite Stufe von Moksha ist die Befreiung vom weltlichen Leben (Sansar)! Sobald du das erste Moksha erlangst, wirst du das zweite Moksha direkt vor dir sehen, es wird von alleine zu dir kommen. Die erste Befreiung (Mukti) besteht in Form von 'Ursachen, und die zweite besteht in Form von 'Wirkung'. Nach der Freiheit von den Ursachen' kannst du mit deinen weltlichen Verpflichtungen, die Kinder