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Aptavani-4
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Dadashri: Dies ist ein evolutionärer Weg für jedes Lebewesen (Samaran Marg). All die Lebewesen (Jivas) fließen diesen Strom entlang. Sie machen Fortschritte. Wie kann man Fortschritt messen? Wenn sichtbare Materie (Dravya, Wirkung von Karma), Ort (Kshetra), Zeit (Kaad) und Absicht (Bhaav) zusammenkommen, wird Handlung sichtbar. Die Zeit ist offensichtlich, und deshalb schenken die Menschen der Zeit mehr Glauben. Wie viel unseres 'der Handelnde zu sein' können wir der Tatsache zuschreiben, dass wir in dieses Kaliyug (aktuelle Ära des Zeitzyklus) gekommen sind; in das Dushamkaal (aktueller Zeitzyklus, der durch einen Mangel an Einheit in Verstand, Sprache und Körper gekennzeichnet ist, eine Ära von moralischem und spirituellem Verfall)? Welche Rolle haben wir in all dem gespielt?
Die gesamte Welt erfährt unablässige, grenzenlose innere Unruhe und Leid. Wenn jemand sagt: Chandubhai hat überhaupt keinen Verstand", berührt es dich im Inneren. Und du fühlst das innere Brennen (Antardaah). Was ist dieses innere Brennen (Antardaah)? Es geschieht, wenn die subatomaren Teilchen (Parmanus) sich entzünden und brennen, und wenn eines dieser Teilchen dabei ist, auszubrennen, zündet es ein zweites an, welches dann ein drittes entzündet, und so weiter... Das geschieht fortwährend. Sie brennen wie Elektrizität, und du musst das als Schmerz erleiden. Wenn sich übermäßig viele subatomare Teilchen (Parmanus) entzünden, werden die Menschen sagen: „Mein Körper (Jiva) brennt wie Feuer (ich fühle mich gepeinigt)." Wie kann man all das ertragen? Wenn das innere Brennen (Antardaah) verschwindet, ertönt der Trommelschlag der Befreiung.
Inneres Glück
äußeres Glück
Die heutige weltliche Wissenschaft ist 'aus dem Gleichgewicht' geraten. Sie hat normale Grenzen überschritten und ist zu 'Gift' geworden. Heutzutage gibt es auf Grundlage dieser weltlichen Wissenschaft (Bhautik Vignan) unbegrenztes äußeres Glück, während auf der anderen Seite das innere Glück vertrocknet ist! Zwischen äußerem und innerem Glück sollte ein Gleichgewicht herrschen. Wenn es geringfügige Hochs und Tiefs gibt, ist das akzeptabel, aber es sollte im Rahmen bleiben. Du
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| SR No. | 034304 |
| Book Title | Aptavani 4 German |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dada Bhagwan |
| Publisher | Dada Bhagwan Aradhana Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 500 |
| Language | German |
| Classification | Book_Other |
| File Size | 2 MB |