Aptavani 4 German

SR No.: 034304
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 500
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 134

Aptavani-4
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Der Stufe-für Stufe-Weg ist von illusionärer Bemühung (Purusharth) abhängig
Was ist Vorsehung (Prarabdha)? Sie liegt nicht in unserer Hand (Satta). Sie ist unter der Kontrolle eines anderen, und doch glauben wir, dass sie unserer Kontrolle unterliegt, dass es unsere Bemühung (Purusharth) ist. Ich habe dieses getan, ich habe jenes getan." Obwohl du nicht derjenige bist, der es tut, behauptest du, es zu sein. Dies ist dein Missverständnis, das eine Bemühung (Purusharth) ist. Das nennt man eine illusionäre Bemühung (Bhrant Purusharth). Und von dem Moment an, da das Gewahrsein entsteht: Ich bin nicht der Handelnde", hört die illusionäre Bemühung (Bhrant Purusharth) auf, und die (spirituelle) Bemühung (Purusharth) in Richtung Moksha beginnt.
Fragender: Wird das Gefühl Ich bin nicht der Handelnde" nur eintreten, wenn das in der Bestimmung vorgesehen ist?
Dadashri: Es wird nur eintreten, wenn es in der Bestimmung ist. Allerdings wird es nicht funktionieren, wenn man lediglich sagt, dass alles Bestimmung ist. Nachdem man das Selbst (Atma) erlangt hat, beginnt die wirkliche Bemühung (Purusharth). Wenn nicht, besteht immer die illusionäre Bemühung! Es gibt die illusionäre Bemühung aus der Täuschung (Ich bin Chandubhai"), und es gibt die wirkliche Bemühung (Purusharth) durch Gnan (Ich bin Reine Seele"). Beide treten weiter auf. Die Bemühung (Purusharth) durch Gnan wird dich nach Moksha führen, und die illusionäre Bemühung wird dich endlos im weltlichen Leben umherwandern lassen.
Fragender: Sind Anstrengung (Prayatna), Vorsehung (Prarabdha) und Bemühung (Purusharth) alle drei das Gleiche?
Dadashri: Vorsehung (Prarabdha) und Anstrengung (Prayatna) sind das Gleiche. Sie sind beide 'Kinder' derselben 'Eltern'. Und was gilt als wirkliche Bemühung (Purusharth)? Es ist das, was nicht vermischt ist. Es ist vollständig. Es braucht nichts anderes. In der wahren Bemühung (Purusharth) bist 'Du' von nichts abhängig. Es kann getan werden, wann immer 'Du' es tun willst. Für die sogenannten Bemühungen dieses