________________
જ્ઞાનસાર સૂક્ત - રત્ન - મંજૂષા
१०/६ अलिप्तो निश्चयेनात्मा, लिप्तश्च व्यवहारतः ।
शुद्ध्यत्यलिप्तया ज्ञानी, क्रियावान् लिप्तया दृशा ॥३४॥
આત્મા નિશ્ચયનયથી અલિપ્ત છે. વ્યવહારથી લિપ્ત છે. જ્ઞાની અલિપ્તતા જોઈને (તેનું ધ્યાન કરીને) અને ક્રિયાવાન્ લિપ્તતા જોઈને તેનો ત્યાગ કરીને) શુદ્ધ થાય છે.
- નિઃસ્પૃહતા – १२/१ स्वभावलाभात् किमपि, प्राप्तव्यं नावशिष्यते ।
રૂત્યાનૈશ્વર્યસમ્પન્નો, નિ:સ્પૃહો નાયતે મુનિ: રૂપા
આત્મસ્વભાવની પ્રાપ્તિ સિવાય બીજું કાંઈ મેળવવા જેવું નથી” એવો નિઃસ્પૃહ મુનિ, આત્માના ઐશ્વર્યને પામે છે. १२/२ संयोजितकरैः के के, प्रार्थ्यन्ते न स्पृहावहै: ? ।
अमात्रज्ञानपात्रस्य, निःस्पृहस्य तृणं जगत् ॥३६॥
સ્પૃહાવાળા માણસો હાથ જોડીને કોની કોની પાસે યાચના નથી કરતા? (બધાની પાસે કરે છે). અમાપ જ્ઞાનના ધારક અને નિઃસ્પૃહ મુનિને તો આખું જગત (બધા જ પદાર્થો) તણખલા જેવું (નકામું) લાગે છે. १२/७ भूशय्या भैक्षमशनं,
जीर्णं वासो वनं गृहम् । तथाऽपि निःस्पृहस्याहो !, चक्रिणोऽप्यधिकं सुखम् ॥३७॥
