________________
(1) સમયના વૈશ્ય તે આપણું નીમા વણિક મહાજનના મૂળ પુરૂષ હતા. તેમને मे से माझाने मेमेय वैश्या सेवा ४२वी मेj नियमन. यु. ते उपरथी તેઓ નિયમા વૈરવા અથવા વાળા કહેવાયા. આ બાબત હરિશ્ચંદ્ર પુરાણુની હસ્ત લીખીત પ્રતના ૨૪ મા અધ્યાયમાં વર્ણવેલી છે. તે પછી તે વાણીકેના વ્યવહાર અને ધંધા વિષે તેમના પિતાના પુછવાથી વન ષિએ પચીસમા અધ્યાયના નં. ૧થી નં. ૧૨ શ્લેક સુધીમાં વર્ણવી બતાવ્યા છે. તે મૂળ શ્લોક આ નીચે ઉતાર્યા છે–તેને ગુજરાતી અનુવાદ પણ ભાવાર્થ રૂપે નીચે આપે છે. તેમાં એ नियमा वैश्या अथवा वाणिका ना ५ विष प्रथम सोमा सन याना શ્લેકમાં કુલાચાર એટલે ગૃહસ્થાશ્રમના કુળધર્મ વિષે શૌટુવા ગરિ એ વર્ણન કર્યું છે
अध्याय २५ मो. औदुम्बर उवाच
॥ युष्माकं य आचारा, वाणिजस्तान्वदाम्यहम् । ॥ जोवनं वैश्य वृत्यावेो वाणिज्य क्रयविक्रयैः ॥ १॥ ॥ कृषिच पशुपालंच, व्यापारोराजसेवनम् । ॥ देव ब्राह्मण भक्तिश्च, पूर्तधर्म प्रधानता ॥ २॥ ॥ अहिंसा सत्यम क्रोध, शौचमिद्रियेनिग्रह । ॥ सर्व प्राणिष्वनुकम्पा तीर्थानाम्सेवनं तथा ॥ ३ ॥ । सामान्येव सदाधर्मो, मयाह्येष प्रकीत्तितः । ॥ विशेषोऽयं कुलाचारः श्रूयतां , चमयादितः ॥ ४॥ ... ॥ मंचिकाभरणं पूर्व, विवाहे कार्य मुञ्चकैः। . ॥ तथा हस्त. प्रदानंच, . संमुखी करणं. वरं ॥५॥ ॥ अधूलिकाभिधाचार, स्तद्वेव यजनंसथा। .. .. ॥ गान्धोलि संज्ञकश्चैव, चंगादीति तथा परम् ॥ ॥ ... ... .... ॥ गंगातर्पण निस्मेव, तथैवालदानं मतम् । ॥ मंगलेषुच सर्वेषु, दद्यात्षोडश पूजकम् ॥७॥ ॥ भोजने धृतकर्षच, ब्राह्मणेभ्य प्रदीयते। ॥ हस्तमेलाप के चैव, चतुष्टि सुपुगकम् ॥ ८॥ ॥ प्रदधाद् ब्राह्मणेभ्यश्च, . बालवृद्ध माएवच । ॥ दक्षिणां च यथाशक्ति नोल्लंध्यं दापकं तथा ॥ ९ ॥ ॥ आत्मानः शूभमिच्छ शिनालंध्यं दापकं चतैः।
॥वित्राधिर्वचनं ग्राह्य वापिन -मतः परम् ॥१०॥ ........ ॥ उविरपुरं रम्यं, दुर्गा . रक्षाः... कराम्बुकम्। . ....... ॥ श्री .. - सूर्यप्रवशरव्यश्च, कुर्वन्तु तवमंगलम् ॥1॥
