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षष्ठ अध्याय
२७७
समाधि ही इस श्लोक में "मत्संस्थां निर्वाण-परमा शान्ति” अर्थात् चैतन्यमें निर्वाणरूप शान्ति ( चैतन्य में मिलकर मिट जाना अवस्था ) है ॥ १५ ॥
नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः । न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥ १६ ॥
अन्वयः । हे अर्जुन ! तु ( किन्तु ) अत्यश्नतः ( अत्यधिकं भुञ्जानस्य ) योगः ( समाधिः ) न ग्रसित ( न भवति ) - न च एकान्त ( अत्यन्तं ) अनश्नतः ( अभुञ्जानस्यापि ), न च अतिस्वप्नशीलस्य ( अतिनिद्राशीलस्य ) - न च एव (अति) जाग्रतः ( योगः अस्ति इत्यर्थः ) ॥ १६ ॥
अनुवाद | परन्तु हे अर्जुन ! अति भोजन करने वालोंका योग नहीं होता, एकदम भोजन न करने से भी योग नहीं होता तैसे अतिनिद्रालुके भी नहीं होता, और एकदम जागनेवाले को भी ( योग ) नहीं होता ॥ १६ ॥
व्याख्या । १७ लोककी व्याख्या में देखो ॥ १६ ॥
युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्म्मसु ।
युक्त स्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥ १७ ॥
अन्वय । युक्ताहारविहारस्य ( नियमित भोजन पादक्रमस्य ) कर्म्मसु युक्तचेष्टस्य ( नियमानुसारेण चेष्टा कुर्वतः ) युक्त स्वप्नावबोधस्य ( नियमित निद्राजागरस्य ) दुःखहा ( सर्ब संसारदुःखक्षयकृत् ) योगः भषति ( सिध्यति ) ॥ १७ ॥
अनुवाद | नियमित आहार विहार करनेवाला, कर्म्म सकलको नियमित चेष्टा करनेवाला, और नियमित निद्रा तथा जागरित रहनेवाला जो है, उसीको दुःखहारी योगसिद्धि होती है ॥ १७॥
व्याख्या | योगीके लिये अति आहार, अनाहार दोनों ही निषिद्ध है, नियमित आहार ही उनको विधेय है । १७ अः ८ म श्लोकके अनुसार सात्त्विक आहार, सो भी परिमित परिमाण होने से
