________________
શું તારો વહીવટ બિનકાર્યક્ષમ છે? તું ગુરુ આજ્ઞામાં નથી? કે તારા અંગતસ્વાર્થ કે પ્રસિધ્ધિ માટે સ્વચ્છંદાચારને પોષે છે?
‘તારે ગુરુ આજ્ઞામાં રહેવાનું છે અને સાથે એ પણ જોવાનું છે કે ગુરુ સાધુની સમાચારીમાં છે કે નહિ?
નિ:સ્વાર્થ સેવા અને શ્રાવકાચારનું પાલન જ તને સાચા અર્થમાં સંતસતીજીના “અમ્મા પિયા” બનાવી શકે.
સંતો કોઇ પણ પ્રકારની લબ્ધિ માટે સાધના કરતાં નથી, આત્મકલ્યાણની આરાધનાના પરિણામે સહજ લબ્ધિ પ્રગટે છે, પણ ખરો સંત તો તેની આત્મમસ્તીમાં જ નિમગ્ન છે. મંત્રેલા દોરાધાગા, રક્ષાપોટલીઓ, વાસક્ષેપ, તાવીજ કે શંખ વ. ચમત્કારો સંસારનું પરિભ્રમણ વધારનારા છે. આત્મધર્મના માર્ગે ચાલનારા સંતસતીને ચીલો ચાતરવો પડે તેના નિમિત્ત તારે શું કામ થવું?”
ભાઈ ! તારી મહાજન સંસ્થાઓને ઢંઢોળ, મહાસંઘ, પરિષદ અને મહામંડળોને ઉપાશ્રય અને દેરાસરની આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિમાં રસ લેતા કર, સાધુસંતોની વૈયાવચ્ચ અને ચતુર્વિધ સંઘના નિયમન- દેખરેખની જવાબદારી મહાજન સંસ્થાઓની છે, આ સંસ્થાઓ મજબૂત બનશે તો જૈન એકતાનું કામ સરળ થશે. સાધુ-સાધ્વીજીઓની રક્ષા, તીર્થસ્થાનોની રક્ષા, વહીવટ અને માલિકી, જૈનોને લઘુમતીની માન્યતાનો પ્રશ્ર, દેવદ્રવ્યનો ઉપયોગ, સાંપ્રદાયિક ખેંચાખેંચી અને તિથિના વિવાદ આ દેરાસરના ગુંબજ અને ઉપાશ્રયના મધ્યસ્થ ખંડમાં કણસે છે. સંપ, એકતા અને સંગઠનની તાકાતમાં આ પ્રશ્નોનો ઉકેલ છે.”
ઉપાશ્રયની દીવાલમંથી જાણે નિઃશ્વાસભર્યા અવાજ આવતો હતો. આગળ સંભળાયું -
“સામેના તારા દેરાસરમાં રંગબેરંગી લાઇટની રોશની મંદિરની ભવ્યતા વધારશે, પરંતુ ભગવાનની પ્રતિમાજી સામે તેનું આલંબન લઇ ધ્યાન ધરવામાં
અધ્યાત્મ આભા
ન ૨૬ =
