________________
સમાધાન
૧૩૭
પ્રશ્ન ૯૭૨-પીસતાલીસ માગમમાં ચૈત્યવંદન સ્તવ અને સ્તુતિને અધિકાર કયાં છે ?
સમાધાન–શ્રીઉત્તરાધ્યયનસૂત્રમાં ચૈત્યવંદન, સ્તવ અને સ્તુતિને અધિકાર છે અને તેના એગણત્રીશમા અધ્યયનમાં નીચે જણાવીશું એ પ્રમાણે સૂત્ર છે.
એ સૂત્રમાં સ્પષ્ટપણે સ્તવ સ્તુતિ અને મંગલ કરવાથી જ્ઞાન દર્શન અને ચારિત્રને લાભ તથા ખેાધિનેા લાભ થવાનુ જણાવે છે અને દેવવંદનમાં પ્રથમ મંગલ સ્થાને ચૈત્યવંદન હાવાથી ચૈત્યવ ંદનને મંગલ તરીકે ગણાવ્યુ` છે. એટલે સ્તવ સ્તુતિ અને ભંગલ એટલે ચૈત્યવંદનની સ્થિતિ જણાવી છે.
પ્રશ્ન ૯૭૩–શ્રીઉત્તરાધ્યયનસૂત્રમાં ગણત્રીશમા અધ્યયનમાં જે સ્તવ સ્તુતિ મંગલ જણાવેલ છે તેમાં એકવચન હાવાથી તે સ્તવ સ્તુતિ મંગલ એકજ કેમ ન ગણાય ?
સમાધાન–જો કે શ્રીઉત્તરાધ્યયનના પાઠમાં તે સૂત્ર આવી રીતે છે. થયયમ'મહેન મને! નીચે ત્નિ નળે ?
थथुम ग नाणद' सणचरित्तबाहिलाभ સત્તળ, नाद' सणचरितबोहिलाभस पन्ने णं जीवे अतकिरिय' कप्पवि-माणाववतिय आराहण आराहेर'
આવા
અર્થાત્ સ્તવ, સ્તુતિ, મંગલથી જીવા શું મેળવે છે ? પ્રશ્નના ઉત્તરમાં જણાવે છે કે–સ્તવ, સ્તુતિ મંગલથી જ્ઞાન–દર્શન –ચારિત્રને (આ ભવમાં) લાભ મેળવે છે અને (પરભવમાં) ખેાધિલાભ એટલે જૈનધર્મની પ્રાપ્તિ મેળવે છે અને જ્ઞાન-ન-ચરિત્રને પામેલે અતક્રિયા કરનારી તથા બાર દેવલે સુધીના ગણાતા કવિમાનમાં ઉત્પન્ન થઇ શકે તેની આરાધના કરે છે. આ સ્થાને ય॰' એક જગા પર જે એકવચન છે તે એકશેષની માફક એકવાવસાં એકવચન છે.
