________________
આદશ ગૃહસ્થાશ્રમ આજે સ્વતંત્રતાને જમાનો છે, અને અમે સ્વતંત્ર રહેવા ઈચ્છીએ છીએ, તેમ માની આ વૃત્તિને સ્વતંત્રતામાં સમાવેશ કરે છે. વસ્તુતઃ આ સ્વતંત્રતા તો નથી જ, પણ નરી સ્વછંદતા છે. આવી સ્વછંદતામાં વિકાસને લેશમાત્ર અવકાશ નથી. સ્વચ્છંદતાનું પરિણામ
આવાં યુવાન યુગલો ખોટી ફેશન પાછળ પુષ્કળ ધનની બરબાદી કરે છે. નાટક, સિનેમા અને બીજી અનેક બાબતો પાછળ તે લાગ્યાં રહે છે, પિતાનું ઘર તપાસવાની તેમને પરવા હોતી નથી.
પિતાના હાથમાં ઘરની માલિકીની લગામ આવ્યા પછી તે ખૂબ ઉડાઉ બને છે, કમાવાને બદલે દિનપ્રતિદિન ખોટા ખરચમાં વૃદ્ધિ થતી જાય છે. આમાંના કેટલાકને બેટા સંગથી બૂરી બદીઓ પણ લાગુ પડી જાય છે.
આવી સ્વછંદી વૃત્તિને લઈને તેમનાં માબાપ તેમને રાધ કરે તે સ્વાભાવિક છે. પરંતુ તેઓ તેમનો આ રેધ સાંખી શકતાં નથી, અને તેમની શિખામણ માનવા માટે થોભી પણ શકતાં નથી. પરિણામે માબાપે અને તેમની સાથે કલેશ થતા રહે છે. માબાપ પ્રત્યે અભક્તિ થવાનું કેટલેક સ્થળે અને કેટલેક અંશે આ પણ એક કારણ છે. વિચારેની અસમાનતા
સાસુવહુના અણબનાવ અને સ્વચ્છંદતા સિવાય માબાપ પ્રત્યે અભક્તિ કે અપ્રેમ થવાનું બીજું કારણ વિચારોની અસમાનતા છે. પરંતુ ઉપરનાં બે કારણોથી માબાપની જેવી કડી સ્થિતિ થાય છે તેવી આ કારણમાં થતી નથી. કારણ કે આ કારણ મૂખ કે સ્વચ્છંદી પુત્રથી ઉત્પન્ન થતું હોતું નથી. પરંતુ આ કારણ તો વિચારક ગણુતા પુત્રોમાંથી જન્મે છે, અને આ કારણમાં માબાપને પણ કેટલેક અંશે દોષ હોય છે. તે એટલાં બધાં રૂઢિચુસ્ત
