Page Text
________________
ગીતાહન]
ઉમામ વિષ્ણુ અમને સુખરૂપ થાઓ.
-
૩૧૦
૩૧૨
૨૯૪
૩૫ |
માંક વિષય
પૃષ માંક વિષય અધ્યાય ૫ મો (ર૯૦-૩૨૯).
છવના સ્વરૂપનું વર્ણન કર્મ છોડવાં કે કરવાં તે પૈકી ગમે તે એક કહે ૨૯૦ બ્રહ્મા, નારાયણ, મનપતિ ઈત્યાદિપ લિદાફાશ સંન્યાસ કેને કહે ૨૧ જ બનેલું છે.
૩૧૧ સંન્યાસાશ્રમ કેમ કહ્યો ? ૨૯૧ જીવન વિસ્તાર કેવી રીતે બન્યો?
૩૧૧ કર્મ સંન્યાસ એટલે શું ?
૨૯૨
સ્વભાવથી જ સર્વ વર્તે છે, આત્મા તે અલિપ્ત છે ૩૨ કર્મસંન્યાસ અને કર્મયગમાં ભિન્નતા છે? ૨૯૩ કર્મ, કર્તા તથા ફળ તેમ જ પાપ પુણ્યનો કર્મયુગની શ્રેષ્ઠતા વિશેષ કેમ?
૨૯૪ આત્મામાં સ્પર્શ નથી ક્ષાની તે નિત્યસંન્યાસી જ છે.
૨૯૪ જે થકી બોક્ષ થાય તે સુત સાંખ અને યોગ જુદા જુદા છે એમ અજ્ઞાનીઓ
શસ્ત્રો દ્વારા સ્વાર્થ સાધવાની કળા
૩૩ દશ્ય ભાસવાનું કારણ
૩૧૩ સાંખ્ય અને યોગ એક જ છે.
૨૯૫ અજ્ઞાન વડે જ્ઞાન શી રીતે આવત્ત થાય ? ૧૪ સાંખ્યયોગી અને ગોગી
૨૯૫ ખાત્મજ્ઞાનરૂપ સૂય અજ્ઞાનને નાશ કરે છે. ૩૧૪ કર્મયોગ વગર સંન્યાસ કેવી રીતે સિદ્ધ થાય ? ૨૫ અમરત પુરુષની સમતા
૩૧૪ આત્મરૂપ થયેલ કામમાં લેવાતા નથી
૨૯૬ આમા, બ્રહ્મ અને પિતામાં અભિન્નતા જેવી ૩૧૫ રાજા જનકની આત્મપ્રાપ્તિ
૨૯૭ છવમુક્ત અંતરમાં શાંત હોય છે. અંતર્મુખ થવાની તૈયારી
૨૯૮ સમદશી પુરુષની સમતા રાજા જનક તથા કર્મયોગ
૨૯૮ મેક્ષની તત્કાળ પ્રતીતિ અખંડ અનુસંધાનની પ્રાપ્તિ
૨૯૯ પ્રિયાપ્રિય દ્વતોથી પર થયેલા અહમાં સ્થિત છે. ઉ૧૭ તમારા ભાગ છે કે તમે અન્ન ખાતા નથી ૨૯૯ અક્ષયસુખ કેણ મેળવેલ.
૩૧૭ બ્રાહ્મણ શરીરથી બનેલા મહાત્માઓની સ્થિતિ ૩૦૦ આત્મયુક્ત જ ખર સુખી છે
૩૧૮ શુભાશુભ જ્ઞાનબંધુતા
બ્રહ્મનિર્વાણુ કાણુ પામી શકે ?
૩૧૮ આત્મહાન વગરનું બાકીનું સર્વજ્ઞાન નિરર્થક છે ૩૦૧ પ્રાણ પાસનાથી પણ મોક્ષ મળી શકે જિજ્ઞાસુએ ત્રિશંકુરત વચ્ચે નહિ રહેવું જોઈએ ૩૦૧ બહારના સ્પર્શોને બહાર રાખવા યોગ્ય વ્યવહાર કરવા છતાં પણ અલિપ્ત કોણ? ૩૦૨ ૪૮ અધ્યાય ૧ હો ( ૩૨૦-૩૯૬ ) ખરું કલ્યાણ ઇચ્છનારે દંભને ત્યાગ કરવો ૩૦૨ ખરો સન્યાસી અને યોગી
૩૨૦ અસંગ પુરુષ કર્મના ફળથી જરા પણ લપાતો નથી ૩૦૩ જ્ઞાન, યોગ બ્રહ્માર્પણ અને સંન્યાસનું સ્વરૂપ ૩૨૧ આસક્તિ છેડી રેગી કર્મ કરે છે
સાકાર અને નિરાકાર એટલે ?
ક૨ યુકત અને અયુક્ત કર્મો ૩૦૪ ખરે સંન્યાસી તે જ છે. •
૩૨૨ આત્મા કાંઈ કરતા નથી અને કરાવતે પણ નથી ૩૦૪ ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્યાદિનાં સ્વરૂપ
ક૨૨ આત્મા કાંઈ કરતો નથી એ શી રીતે જાણી
ઉદ્ધવના પ્રશ્નો
૩૨૨ શકાય ?
યમનિયમાદિના પ્રકારો
૩૨૨ આ બધું નિયમિત કેવી રીતે છે?
શમ, દમ, તિતિક્ષા, કૃતિ, દાન, તપ અને નિયતિ એટલે શું? ૩૦૬ શૌર્ય એટલે?
૩૫૩ આત્મા જ સર્વત્ર પિતાના મહિમા વડે
સત્ય, બત, શૌચ, સંન્યાસ, ધન, યશ સ્વભાવરૂપે ભાસે છે.
અને દક્ષિણની વ્યાખ્યા તિચક્રની રચના તથા દિવસ નાના મોટા
બળ, ભગ, લાભ વિવા, લખે ને ભષણ થવાનું કારણ
૩૦૭
કોને કહે છે? આ સર્વનું તાત્વિક સ્વરૂપ તે બ્રહ્મ જ છે ૩૦૮ સુખ, દુખ, પંડિત, મૂર્ખ, સુમાર્ગ અને માગ ૩૨૩ ચિત્ત અને છવભાવની ઉત્પત્તિ
૩૦૮ રવર્ગ, નરક, બંધુ, ઘર, ધનવાન, દરિદ્રી, ચૈતન્ય જ સર્વરૂપ બને છે
૩૦ કંગલ અને સ્વતંત્રની વ્યાખ્યા
૩૨૪ તન્માત્રાની ઉત્પત્તિ
૩૦૯ ગુણું અને દેશ જેવા એ જ મહાન હૈષ છે સ્થળ ઇંદ્રિય પણ આત્મરૂપ જ છે,
1 .
સંન્યાસ એટલે યોગ
૧૩
૩૦૩
૩૦૫ ૩૦૫
૩૨૪ ક૨૪
| SR No. | 032357 |
| Book Title | Gita Dohan Va Tattvartha Dipika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Krushnatmaj Maharaj |
| Publisher | Avdhut Shree Charangiri Smruti Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 1078 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 37 MB |