SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 103
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨ ૮૮ ] नो विष्णुरुरुकामः (વિષયાતામણિકા વિષય ૧૫૦ ૨૫૦ ૨૫૨ ૧૭પ ૨૫૫ ૨૫૭ ૨૫૭ ૨૦૦ માંક : અવતારો અયોનિજ કેમ? ૧૪૮ પૂર્ણાવતાર અને અંશાવતાર વચને જે ૨૪૯ નિયતિ ૨૪૯ બનીને દેહ પ્રારબ્ધ હોય છે !! ૨૫૦ નિયતિ દી અન્યથા થઈ શકે નહિ પૌરુષ અને દેવ પરસ્પર સંલગ્ન છે. ૨૫૦ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ પણ નિયતિનું મન કરી શકતા નથી મિક્ષરૂપી ફળને માટે પુરુષાર્થ કરવા જોઈએ બહ્મસત્તાની પ્રતીતિ નિયતિ વડે જ થાય છે. ૨૫ અજન્મા ભગવાનના સૂકમ અવતાર ભગવાનના સ્થલ જેવીસ અવતારે ૨૫૨ ભગવાનનું સાચું સ્વરૂપ કયું? ૨૫૪ નિયતિ પ્રલયના નિયમો પણ નિશ્ચિત છે. ૨૫૪ વૈમિત્તિક પ્રલય ૨૫૪ પ્રાકૃતિક પ્રલય આત્યંતિક પ્રલય ૨૫૬ દર્શન એટલે શું ? જયને દર્શન કેમ કહેવાય? કા અને દયની એકતા ૨૫૭ દેવતાને માટે દર્શન શબ્દ કેમ? ૨૫૮ દર્શનભાવ કરનારને થતી પરમામ સ્વરૂપની પ્રાપ્તિ ૨૫૯ બ્રહ્મ અને જીવમાં ભેદ નથી મોક્ષ એ જ આત્યંતિક પ્રલય છે. ૨૫૯ નિત્ય પ્રલય ૨૬૦ નિયતિ નિશ્ચિત હશે તે મોક્ષની સિદ્ધિ છે રીતે થશેં. ૨૬૧ મારા જન્મ તયા કર્મ દિવ્ય કેમ? ૨૬૧ મારામાં નિષા રાખનારા અંતે મારામાં ૨૬૨ જે મને જે રીતે ભજે છે તે રીતે હું તેને પ્રતીત થાઉં છું. २९२ દેવતાની ઉપાસનાથી પણ અંતે આત્માની જ ઉપાસના થાય છે હું સર્વને કર્તા છું પણ ખરો અને નથી પણ ખરો ૨૦૧૪ શ્રીકણું એટલે શરીર નહિ પણ આત્મા છે ૨૬૫ ભાગવત ધર્મ ૨૬૬ આ હેત પ્રપંચ બિલકુલ વિદ્યમાન જ નથી. ૨૬૬ ભગવાનમાં તન્મયતા કેવી હોવી જોઈએ? ૨૬૭ નિત્યપ્રતિ ભગવદુર્ભજનમાં જ તન્મય થવું જોઈએ ર૬૭ નારાયણ એટલે કે २६७ નારાયણ, આત્મા વા બસ એ એક જ છે ૨૧૮ તને કર્મ કરવાનું કેમ કહી રહ્યો છું ? ૨૧૯ કર્મ, અકર્મ અને વિકમ એટલે શું ? ૨૭૦ પરાક્ષવાદ એટલે શું ? ૨૭૦ વેદ અને નિષ્કામ કર્મ ૨૭ કર્મમાં અકર્મ અને અકર્મમાં કર્મ સાનાગ્નિથી સર્વ કર્મો ભસ્મીભૂત થાય છે ૨૨ નિરાશ્રય એટલે શું? ૨૭૩ અસંગ અને તેના પ્રકાર ર૭૩ સામાન્ય એસંગ એટલે શું ? ૨૭૩ શ્રેણ અસંગપણું ૨૭૪ ઇચ્છાની ઉત્પત્તિ જ થવા ન પામે તેને ઉપાય ૨૭૪ સંકલ્પ અને સ્મરણમાં પડતે ભેદ, ૨૭૫ કર્મ કરવા છતાં પણ અલિપ્ત કર્મ કરવા છતાં પણ નિર્બદ્ધ ૨૦૬ સર્વ બ્રહ્મ જ છે એવી દષ્ટિથી અંતે બહ્મપ્રાપ્તિ થાય છે ૨૭૭ વિવિધ પ્રકારના યુવા ૨૮ અનેકવિધ પ્રકારના થતા યશો ૨૦e આ સ ય જ છે આત્મયજ્ઞની યોગ્યતા યજ્ઞને વિસ્તાર વેદમાંથી જ થવા પામેલો છે ૨૮૧ સર્વ યજ્ઞનો અંત જ્ઞાન યજ્ઞમાં જ થાય છે. જ્ઞાન પ્રાપ્ત થતાં સુધી સત્યમ શ્રેષ્ઠ છે. સપુરુષની સેવા કેમ કરતા નથી ? આત્મજ્ઞાન સપુષ પાસેથી પ્રાપ્ત કરી લેવું જોઈએ ૨૮૩ સત્સંગની વ્યાખ્યા અને મહિમા દુઃખનિવૃત્તિનું આદિ કારણ કયું? ૨૮૪ સસંગ વડે જ ખરું કલ્યાણ થઈ શકે છે ૨૮૪ મેહ નિવૃત્તિના ઉપાય ૨૮૪ સર્વ ભૂતોને પોતાનામાં અને પોતાને મારામાં જઇશ ૨૮૫ જ્ઞાનરૂપ વહાણથી મહાન પાપી પણ તરે છે જ્ઞાનાગ્નિથી તમામ કર્મો ભસ્મીભૂત થાય છે ૨૮૬ જ્ઞાનના જેવું પવિત્ર બીજું કાંઈ નથી ૨૮૬ શ્રદ્ધાવાનને જ જ્ઞાન તથા શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે ૨૮૭ આભપ્રાપ્તિ એ જ એક યેય છે સંશયાત્મા વિનાશને પામે છે બહારહિત પુરુષને કરો ઉપદેશ નકામો છે ૨૮૯ અવળે રાહ બતાવનારને થતો નાશ આત્મામાં રત થયેલા પુરુષને કર્મો બંધનકર્તા નથી ૨૮૮ સંશયે છોડી દઈ યુદ્ધ માટે ઊઠ ૨૯૦ ૨૯૦ ૨૫૯ ર ૨૮૩ ન ૨૮૬ ૨૬૩ ૨૮૮ ૨૮૮ કલાકે * ૨૮૯
SR No.032357
Book TitleGita Dohan Va Tattvartha Dipika
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKrushnatmaj Maharaj
PublisherAvdhut Shree Charangiri Smruti Trust
Publication Year1993
Total Pages1078
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size37 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy