________________
সঞ্জয়ীয়
২৯১
পাউকরে (প্রকট করিয়াছেন) তং (সেই ) পাণং (জ্ঞান) জিণসাসণে ( জিনশাসনে=জিনধর্মে ) ( আছে ) ॥৩২||
হে সঞ্জয় মুনি, সম্যক্ প্রকার শুদ্ধচিত্তে যে আমাকে আয়ুজ্ঞান সম্বন্ধীয় প্রশ্ন করিয়াছ তদুত্তরে বলিতেছি যে তাহা সর্বজ্ঞ ভগবান্ কর্তৃক প্রকটিত হইয়াছে এবং সেই জ্ঞান জৈন শাস্ত্রে আছে ॥৩২।
| কিরিয়ং চ রােয় ধীরাে, অকিরিয়ং পরিবজ্জ।
দিঠী দিঠিসংপগো, ধম্মং চর সুদুচ্চরং ॥৩৩ ধীরে (ধীর ব্যক্তি) কিরিয়ং (ক্রিয়া = আত্মার অস্তিত্ব অথবা মােক্ষমার্গ সাধনে আবশ্যক প্রতিক্ৰমণাদি ক্রিয়া) বােয়এ (অভিলাষ করিবে= অবলম্বন করিবে) অকিরিয়ং (অক্রিয়া =আত্মার নাস্তিত্ব ধারণা অথবা মিথ্যাদৃষ্টিগণের দ্বারা অনুষ্ঠিত অসম্যক্ ক্রিয়া, অজ্ঞান তপস্যাদি) পরিবজ্জএ ( পরিবর্তন করিবে) দিঠী (দৃষ্টির দ্বারা=সম্যক দর্শনরূপ দৃষ্টির দ্বারা, সম্যক দর্শনের দ্বারা) দিঠিসংপশ্নো (দৃষ্টিসম্পন্ন =সম্যক জ্ঞানাত্মিকা বুদ্ধিসম্পন্ন, সম্যক জ্ঞান সম্পন্ন ) ( হইয়া) সুদুচ্চরং ( সুদুশ্চর=যাহা আচরণ করা। দুঃসাধ্য ) ধম্মং (ধর্ম ) চর ( পালন কর) ॥৩৩।
ধীর ব্যক্তি আত্মার অস্তিত্বে বিশ্বাস করিবে ও আত্মার নাস্তিত্বের ধারণা পরিত্যাগ করিবে। অথবা ধীর ব্যক্তি মােক্ষ সাধনে আবশ্যক প্রতিক্ৰমণাদি ক্রিয়া অবলম্বন করিবে ও মিথ্যাদৃষ্টিগণের আচরিত অসম্যক্ অনুষ্ঠানাদি পরিবর্জন করিবে। সম্যক্ দর্শন ও জ্ঞানাত্মিকা বুদ্ধিসম্পন্ন হইয়া সুদুশ্চর ধর্ম পালন কর ৩৩
১। “ক্রিয়াং জীবন্ত বিদ্যমানতাং জীবসত্তাং অথবা ক্রিয়াং সম্যগনুষ্ঠানরূপাং প্রতিক্ৰমণপ্রতিলেখনারূপাং মােক্ষমার্গসাধনভূতাং জ্ঞানসহিতাং ক্রিয়া” টীকা ১।
২। “রােচএ’ টীকা ১।
৩। “অক্রিয়াং জীব নাস্তিত্বং জীবে জীবাহবিদ্যমানতাং অথবা মিথ্যাত্বাদিভিঃ কল্পিং কষ্টক্রিয়ামজ্ঞানক্রিয়াম” টীকা ১।
৪। “দৃষ্ট্যা সমগদর্শনাত্মিকয়া হেতুভূতয়া” টীকা ৩।
৫। “দৃষ্টি: বুদ্ধিঃ সা চেহ প্রস্তাবৎসম্যগৃজ্ঞানত্মিকা এবং চ সম্যগদর্শনজ্ঞানাম্বিত সন্” টীকা ৩।
