SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 90
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૧ નિલેપ અષ્ટક છુ. – પૌદ્ગલિક - [ GO ભાવાનાં. (ર) મદ... – હું કરનાર, ૨ – અને 1. કરાવનાર વિ – પણ ૨ – તથા અ. – અનુમાદનાર કૃષિ – પણ 7. – નથી કૃતિ – એ પ્રમાણે આ. આત્માના જ્ઞાનવાળા – કેમ .િ – લેપાય ? (૨) શુદ્ધ આત્મા હું પુદ્ગલના ક, શરીર વગેરે ભાવાના કરનાર, કરાવનાર અને અનુમેદન કરનાર નથી એ પ્રમાણે સમભાવવાળા આત્મજ્ઞાની કથી કેમ લેપાય ? આત્મા કર્યાં છે કે નહિ ? છે તેા ક્યા ભાવાના કર્યાં છે ? એ વિષે જુદા જુદા નયની જુદી જુદી માન્યતા છે. આથી આપણે અહીં જુદા જુદા નચેની આત્માના તૃત્વ સંધી કેવી માન્યતા છે તે વિચારી લઈએ, જેથી આ લેકના અને આ ગ્રંથમાં આવતા બીજા પણ આવા ભાવના શ્લોકાના ભાવ સમજાઈ જાય. શુદ્ધદ્રવ્યાર્થિ ક નયની કે શુદ્ધનિશ્ચયનય ( – શુદ્ધનિશ્ચયનય સ્વરૂપ સંગ્રહનય )ની દૃષ્ટિએ આત્મા કોઈ જ ભાવાના ર્યાં નથી. આ નયની દૃષ્ટિએ આત્મા પોતાના શુદ્ધ ભાવાના પણ ર્તા . કર્તા નથી, આ નય · આત્માને ફૂટસ્થ નિત્ય માને છે. [ પ્રસ્તુતમાં ફૂટસ્થ નિત્ય એટલે સ્વભાવની ઉત્પત્તિથી રહિત. ] આથી તેમાં શુદ્ધ સ્વભાવની ઉત્પત્તિ જ
SR No.023428
Book TitleGyansara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRajshekharvijay
PublisherAradhana Bhavan Jain Sangh
Publication Year
Total Pages262
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy