________________
आद्य-द्वितीयशषसा अघोषा १.१.१३
अन्यो घोषवान् १.१.१४
यरलवा अन्तस्था: १.१.१५
अं-अः × क - ) (प-श-ष-साः शिट् १.१.१६ આચાર્યે આપેલો ક્રમ
तदन्तं पदम् १.१.२०
नामं सिदय्व्यञ्जने १.१.२१
नं क्ये १.१.२२
नस्तं मत्वर्थे १.१.२३
मनुर्नभोऽङिरो वति १.१.२४ वृत्त्यन्तोऽसषे १.१.२५
अपञ्चमान्तस्थो धुट् १.१.१३ आद्यद्वितीयशषसा अघोषाः १.१.१४
कादिः
कादिषु
वर्गाणाम्
अन्यो घोषवान् १.१.१५
अं-अः - क - ) (प-श-ष-साः शिट् १.१.१६
બદલવા યોગ્ય ક્રમ
तदन्तं पदम् १.१.२०
सविशेषणमाख्यातं वाक्यम् १.१.२१ अधातुविभक्तिवाक्यमर्थवन्नाम १.१.२२
नाम सिदय्व्यञ्जने १.१.२३
नं क्ये १.१.२४
नस्तं मत्वर्थे १.१.२५
मनुर्नभोऽङिरो वति १.१.२६
वृत्त्यन्तोऽसषे १.१.२७
शिर्घुट् १.१.२८
सविशेषणमाख्यातं वाक्यम् १.१.२६ अधातुविभक्तिवाक्यमर्थवन्नाम १.१.२७
शिर्घुट् १.१.२८
Ο
ઉપરોક્ત સ્થળે બેચરભાઇએ માત્ર એક જ દિશામાં પોતાની મતિને દોડાવી છે. પરંતુ તેમણે સ્વનામાનુસાર અનુવૃત્તિની બીજી દિશામાં પણ પોતાની મતિને ચરાવવી જોઇતી હતી. ઉપરોક્ત સૂત્રોના કમને જો અનુવૃત્તિનાં પરિપ્રેક્ષ્યમાં વિચારીએ તો કલિકાલસર્વજ્ઞશ્રીના સૂત્રક્રમમાં નીચે મુજબ અનુવૃત્તિ ચાલે છે, જે બેચરભાઇએ બદલેલા સૂત્રક્રમમાં ખંડિત થતી હોવાથી અમુક સૂત્રોમાં ખુટતા પદ ઉમેરી માત્રા-ગૌરવ કરવાનો પ્રસંગ આવે છે. જેમ કે
કલિકાલસર્વજ્ઞશ્રીનો સૂત્રક્રમ
અનુવૃત્ત પદ
कादिर्व्यञ्जनम् १.१.१०
अपञ्चमान्तस्थो० १.१.११
पञ्चको वर्गः १.१.१२
आद्य द्वितीयशषसा० १.१.१३
xliii
ન્યાય
अर्थवशाद् विभक्तिविपरिणामः
अर्थवशाद् विभक्तिविपरिणामः
