________________
૧૭
પડતી લાલ શથી-વિરહી-વધૂઓના રક્તનું અગર મદિરાનું પાન કર્યું હેય તે ભાસ થાય છે માટે તે ચકલંકી છે. તમારા બાળ-પ્રભુના મુકુટમણિઓની કાંતિ અતિ સુંદર શોભે છે, અને છાતી પર રહેલ સુંદર મતિનો હાર બે પ્રવાહમાં વિભક્ત થએલ ગંગાના શુદ્ધ પ્રવાહની જેમ છે ! તથા નાન કરાવતી વેળાશ્રી બાળ પ્રભુના મુખ પર આવતા ઘનશ્યામ કેશો એવા સુંદર શોભે છે કે જે જે વાદળમાં છુપાતા ચંદ્રની શોભા યાદ આવી જાય છે.
આ રીતે વિવિધ ગુણાનું વર્ણન કરી સખી ફરીથી વિશિષ્ટરૂપે શરીર સંબંધી સુંદરતાને વર્ણવતી કહે છે કે, હે રત્નકણિધારિણે માતાજી! જે પ્રભુની સુંદરતા બાવાવસ્થામાં પણ અનુપમ-મનહર છે, તો યૌવનદશામાં પ્રભુની સુંદરતાને કેણ વર્ણવી શકશે? હે સીમંધર પ્રભો! તમે ત્રણે લેકમાં શ્રેષ્ઠ છે અને નયનામૃત રા દુઃખિઓના દુઃખને શાંત કરનાર છે. જગવલ! તમારા પુત્રના અદ્ભુત સુખની પ્રભાથી જિતાએલા કમળો ખરેખર ક્રોધથી સરોવરમાં પેસી અથાગ પાણીમાં રહી અપ્રતિમ નવીન શૌંદર્ય મેળવવા જ ઉત્કટ તપ કરતા લાગે છે. વળી તમારા પુત્રના ત્રિજગવ્યાપી અખંડ અને દેદીપ્યમાન પ્રતાપથી જિતાએલો અને નિર્મલ ઉજજવલતમ કીર્તિથી જિતાએલો ચંદ્ર સંધ્યાશમયે લજજાથી જ જાણે પિતાના તેજને સંહારીને કમળાના સંતાપને હરનારા થયા છે, અથવા તો અમાવાસ્યા દિને ભેગા થતા ચંદ્ર અને સૂર્ય તારા પ્રતાપ અને કીર્તિથી હતપ્રભ થએલા હેવાથી જાણે બને મસલત કરતા લાગે છે.
વળી તમારા જમતારણ પુત્રની સુભગ લક્ષણયુક્ત મંદગતિથી જિતાએ ગજરાજ સુગંધી દાન-મદ-જળની સુવાસથી ભમરાઓની ચિત્તવૃત્તિને સંતોષવાનું પુણ્યકામ કરી રહેલ છે, કારણ કે સુંદર વસ્તુની પ્રાપ્તિ માટે દાન-પુણ્ય કરવાનું શાસનું ફરમાન છે.
વળી હે લોકોત્તર સૌભાગ્યવતી માતાજી! તમારા પુત્રના મુખના પ્રતિસ્પર્ધી કમળની સાથે ભમરાએ ભાઈબંધી રાખી અને સારવાદની લાલસાએ સેવા કરી તે કમળ બિડાઈ જવાના પ્રસંગે ગૂંગળાઈને મરી જવાને પ્રસંગ તેને આવ્યું. ખરેખર જગતમાં બીજાના દ્રોહના કાર્યમાં
