SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 142
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ - ૧૩૧ સ્યાદ્વાદ ધ્યાન છે, માછલીને પકડવા માટેનું માછલીની હત્યા કરવાનું. અને તેથી તે ધ્યાન અનુબંધમાં હિંસા છે, માટે તે ધ્યાન સ્વીકાર્ય નથી. આમ દરેક બાબતમાં અનુબંધ જેવાને. કઈ કહે કે તમારી જિનપૂજામાં તમે કેટલી હિંસા કરે છે? સ્નાન કરે એટલે અપકાય ની હિંસા થાય, દી સળગાવે એટલે તેજરકાયે જીવેની હિંસા થાય. “આમ કેટકેટલી બધી હિંસા કરી છે? એ કરતાં તમે જિનપૂજા ન કરતા હે તે આ બધી હિંસા થાય ખરી ?” આવા પ્રશ્નો થાય છે. આ પણ જિનપૂજા વખતે હૃદયના ભાવ કેટલા ઉચ્ચ હોય! કેટલા તે ઉછાળા મારતા હોય ! વાસનાનું નામનિશાન ત્યારે ન હોય, જિનપૂજા વખતે ચિત્તની પ્રસન્નતા અજબ હેય. તે આમ દેખાતી હિંસાનું પરિણામ શ્રેષ્ઠ છે. તે વિરતિના અને છેલ્લે વીતરાગતાના ભાવમાં પરિણમે છે. આથી જ તે બધી હિંસા અનુબંધમાં અહિંસા બની જાય છે. - ભક્તિ કરતા મેહનીય કમને નાશ થવા દ્વારા જે વિરતિ ધર્મ આવે છે તેથી કેટલી બધી હિંસા મટી જાય! ભગવાનની ભક્તિનું ફળ અપાર છે. તેથી ચારિત્ર મેહનીય કર્મ છૂટે. તે છૂટે એટલે સંસાર ત્યાગવાની ભાવના જન્મ. તે ભાવના જન્મે એટલે સાધુજીવન સ્વીકારવાની અભિલાષા થાય. આમ સાધુજીવનની અહિંસા સિદ્ધ થાય. હજી આ મુનિજીવનમાં દ્રવ્યહિંસાએ તે છે જે
SR No.023026
Book TitleJain Dharmna Marmo
Original Sutra AuthorN/A
AuthorChandrashekharvijay
PublisherKamal Prakashan Trust
Publication Year1976
Total Pages206
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size15 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy