________________
( ૫૪ )
ભાગ વેદધર્મી હાવાથી વેધર્મને હિન્દુધર્મ તરીકે કહેવા લાગ્યા. હિન્દુસ્થાનના ઘણા લોકોમાં વેદધર્મ પળાતા હોવાથી વેદધર્મ તે પન્નરમા સૈકા લગભગથી હિન્દુધર્મ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા પણ તે વેદધર્મ પૂર્વે હિન્દુધર્મ તરીકે ઓળખાતા નહતા. કારણ કે વિક્રમના છઠ્ઠા સૈકા સુધી તા હિન્દુસ્થાનના સર્વ લોકોનો મુખ્ય ધર્મ જૈનધર્મ હોવાથી જૈનધર્મ તેજ હિન્દુઓના મુખ્ય ધર્મ ગણાતા હતા અને જૈનધર્મજ હિન્દુસ્થાનના આર્યધર્મ ગણાતા હતા. જૈનશાસ્ત્રામાં સાધુને ત્રચ્ અને સાધ્વીઓને બ્રા તરીકે કહેવાના સુત્રાના આધારે રીવાજ હતા. સ્થાનકવાસીએમાં સાધ્વીઓને હાલ પણ જ્ઞાઓ કહેવાના રીવાજ છે. જેના પૂર્વે આર્ય દેશના વાસી હોવાથી સર્ચ તરીકે ગણાતા હતા. ક્ષત્રિય રાજાએ અને ક્ષત્રિયામાં વેદધર્મના ધણા પ્રચાર થયા બાદ જૈનાચાયર્યાએ જૈન રહેલા ક્ષત્રિયાને વેધર્મિં ક્ષત્રિયાથી જુદા પાડયા અને તે વ્યાપાર કરવાથી વાણિયા ગણાવવા લાગ્યા. કહેવાના સારાંશ એ છે કે વીશા શ્રીમાલી વગેરે પૂર્વે રજપુતા હતા. વીશા શ્રીમાલીમાંથી દશા થયા અને દશામાંથી પાંચા વાણિયા થયા છે. ક્ષત્રિયાને વેદધર્મી બનાવવામાં બ્રાહ્મણાએ તેને માંસ દારૂ પીવા વગેરેની છૂટ આપી અને એટલા સુધી કહેવા લાગ્યા કે માંસનું ભક્ષણ કરવું. મૃગયા રમવા એ તા ક્ષત્રિયાના ધર્મ છે. હિન્દુસ્તાનમાં પરદેશીઓના હુમલાથી અજ્ઞાન ઘણું પ્રસર્યું તેથી ક્ષત્રિયા અને ક્ષત્રિય રાજાઓને જોઇતુ હતુ. અને વૈદે કહ્યું તેની માક બ્રાહ્મણોએ મૂકેલી છૂટથી ઘણા ક્ષત્રિય રાજા અને ક્ષત્રિયાએ વેદ ધર્મ સ્વીકાર્યાં અને તેથી જૈનાચાર્યાએ જૈન તરીકે રહેલા ક્ષત્રિયાને માંસભક્ષી દારૂપાની ક્ષત્રિયાથી ભિન્ન સમાજ તરીકે કર્યાં, તેમાં ઘણાં કારણેા હશે કારણકે તે વખતે તે કેવી સ્થિતિમાં મૂકાયા હરશે તેના હાલ ગમે તેટલાં અનુમાનેાથી વિચાર કરીએ તે પણ તેના પૂર્ણ ખ્યાલ આવી શકે નહિ. જૈનાચાયે(એ
