________________
(૨૬) વિવિધ તીર્થકલ્પ નામના ગ્રન્થમાં લખ્યું છે કે મારી છાયાવાર્થો મન્નધાન શ્રીહરિ હિમાલયમાં છાયા પાર્શ્વનાથ. મંત્રાધિરાજ અને કુલિંગ પાર્શ્વનાથનું તીર્થ હતું. બૃહતકલ્પ વગેરે ગ્રન્થથી સિદ્ધ થાય છે કે ખાસ અપવાદે કે જેનું આગમમાં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તેવા કારણોએ જૈન સાધુઓ અનાર્ય દેશમાં પણ વિચરી શકે છે.
ટડ રાજસ્થાન. પત્ર ૨૧૩–જ્યારે વલ્લભીપુર નગરપર ધાડ પડી ત્યારે તમામ વસ
નારા નાસી ગયા. અને વાલી સંદરાય અને નાદેલ વગેરે ગામે ભરૂધર દેશમાં સ્થાપ્યાં? આ શહેરો હજી પણ જાણવા જોગ છે અને તે બધામાં જિનધર્મ હજી સુધી છે. તે જૈનધર્મ વલ્લભીપૂરમાં જ્યારે જંગલી લોકે હë કરીને આવ્યા ત્યારે ત્યાં મુખ્ય ધર્મ હતો. જેને લોકોએ બચાવી રાખેલા
હેવાલ પ્રમાણે આ બનાવ સને ૫ર૪ માં બન્યો હતો. ૨૨૪.-“વલ્લભીપુર પર હલ્લો કરવામાં આવ્યો ત્યારે એકસો (જન)
મંદિરવાળા, આ શહેરને ત્રીશહજાર કુટુંબ છોડી ચાલ્યા ગયા અને તેમને આગેવાન એક જૈન ધર્મગુરૂ હતું. તેમની પાછળ પિતાના ધર્મનું રક્ષણ કરવાને તેઓ મરૂધર (માવાડમાં) ગયા. ત્યાં તેઓએ સંદરાય અને બાલહી નામનાં શહેર બંધાવ્યાં. વલ્લભી અને વિદેશ ગમન કરનારાઓને
જૈનધર્મ હતો.” વલ્લભીપુરમાંથી નાસેલા રાજાઓએ મેરી ૧ ટીટેઈ પાસે સામળાજી છે અને તેની પાસે બે ત્રણ ગાઉથી મોરી શહેરના ખંડેરનાં ચિન્હ શરૂ થાય છે. મરીમાં એકેક હાથની લાંબી અને પણ મણુના આશરાની એકેક એકેક ઇંટ ખેદતાં નીકળે છે. ટીંટોઈ ગામમાં મોરી પાર્શ્વનાથની પ્રતિમા છે તે અસલ મોરી ગામમાં હતી. મોરી ગામ ઘણું પ્રાચીનકાલનું હતું. શાહબુદ્દીનગરી વગેરે બાદશાહના વખતમાં
