________________
જૈનધર્મ અને માંસાહાર પરિહાર | (૬) સંખડિ ભોજન કરવાથી ગેસ, વમન, અપચો, વિશુચિકા, આફરો વગેરે રોગો થવાનો સંભવ હોઈ એથી ધર્મકાર્ય જ અટકી પડે છે માટે કેવળી ભગવાને સંખડિના ઘણું દોષ કહ્યા છે (સૂ. ૫૪૯).
(૭) સંખડિમાં મુનિ ચાલ્યો જશે તે તે પવિત્ર આહાર ગ્રહણ કરી શકશે નહીં ને દુષિત આહાર વાપરી દેશપાત્ર થવાને, માટે મુનિએ સંખડિમાં ન જવું પણ ભિક્ષાના સમયે જુદા જુદા કુળમાં જઈ પવિત્ર આહાર મેળવી તે વાપરવો (સ. પપર).
(૮) જે ગામ કે રાજધાનીમાં સંખડિ થવાની હોય ત્યાં મુનિએ જવાને ઈરાદો ન કરવો (સૂ. ૫૫૩).
(૯) ભીડને કારણે ધક્કામુક્કી થાય, શરીર તથા પાત્રો પણ એક બીજા સાથે ટકરાય જેથી અનેક મુશ્કેલીઓ ઊભી થવાનો સંભવ હોઈ મુનિએ સંખડિમાં જવું નહીં (સ. ૫૫૪).
આવી સંખડિમાં પવિત્ર આહારને બદલે દુષિત આહાર વાપરી મુનિ દોષપાત્ર જ થવાનો. એમ કહી આ ૭મા પાઠનો પ્રત્યુત્તર ખુદ શાસ્ત્રકાર પોતે જ ખૂબ વિસ્તારથી આ ૯-૧૦ સુત્રો દ્વારા આપી દે છે. જેને ટૂંક સાર જ મેં ઊતાર્યો છે. કેટલાક આ પાઠમાં આવેલા મા-માંસ-મચ્છીને અર્થ મિદૃવાનીઓ ઊપજાવવા મથે છે પણ એથી પૂર્વાપર વિરોધ આવે છે અને સત્યસંશોધનની દષ્ટિએ એ ગ્ય પણ નથી. પાઠ ૮ મે ઃ મિજવૂ વા (૨) નાવ સમાને.................
............મહું વા મળ્યું વા............
........................ હેન્ના (સૂ. ૬૦૭) અર્થ : મુનિએ ગેચરીએ જતા જૂનું મધ, જૂની મદિરા, જૂનું ઘી વગેરે ન લેવાં એટલે જે ચીજમાં જીવજંતુ ઊપજેલાં હોય અને હજુ જણાતાં હોય તેવી ચીજ ન લેવી.
