________________
ઉપાસ્ય દેવની ઓળખાણ અને સર્વદશી હતા અને તેમની પૂર્વે થઈ ગયેલા બાવાશે ય જિનો-મહંતે –તીર્થકર પણ સર્વજ્ઞ અને સર્વદશી હતા. એટલે અહંદુદેવની આ વિશેષતા અંગે કોઈએ કશી શંકા કરવાની રહેતી નથી.
કેટલાક કર્ણપિશાચિની આદિ વિદ્યા વડે ભૂતકાલ અને વર્તમાન કાલનું કથન બરાબર કરી શકે છે, પણ ભવિષ્યકાલનું કથન બરાબર કરી શકતા નથી. કેટલાક પ્રસિદ્ધ ગણાતા તિષીઓની બાબતમાં પણ આવું બને છે, તેથી લેકે માં એ ખ્યાલ ફેલાયેલું છે કે ભૂત અને વર્તમાન કાલ જાણી શકાય છે, પણ ભવિષ્યકાલ બરાબર જાણી શકાતે નથી. પરંતુ આ ખ્યાલ સર્વથા સાચે નથી. સાઈ કેમેટ્રીના પ્રયોએ બતાવી આપ્યું છે કે ભવિષ્યનું કથન પણ બરાબર કરી શકાય છે.
આ સ્થળે અમે એ સ્પષ્ટતા કરવા ઈચ્છીએ કે જ્યોતિષ જ્ઞાન વડે, કર્ણપિશાચિની વિદ્યા વડે કે સાઈ કેમેટ્રી આદિ વૈજ્ઞાનિક સાધન વડે ભૂત-ભવિષ્યના જે કથન કરવામાં આવે છે, તે બધાએ મર્યાદિત–અત્યંત મર્યાદિત સ્વરૂપવાળા છે. દીર્ઘ ભૂતકાલ કે દીર્ઘ ભવિષ્યકાળમાં તે તેમની ગતિ જ નથી. જ્યારે સર્વજ્ઞ અને સર્વદશ મહાપુરુષ અનંત ભૂતકાળ અને અનંત ભવિષ્યકાળનાં ઘેરાં પડે ભેદીને તેની પાર રહેલી વસ્તુઓને જોઈ-જાણી શકે છે. તે પછી એને આપણે અસાધારણ વિશેષતા ગણવી જ
