________________
૨૦૬
de eRLeRLeRLRRRRRRRRRRRLaris
સીતાબે કલંક...ભાગ-3
શીલની ચિન્તા જ નહિ હોય ? એ બધાયને વિધવાઓને પણ પરણાવવાની વાતો કરનારાને અને સ્ત્રીઓને સ્વચ્છદી બનાવી મર્યાદાણીનપણે જાહેરમાં ભળતી કરવાના મનોરથો સેવનારા એ બધાને દીક્ષાર્થીની પત્નીના શીલની ચિન્તા હોય અને ખુદ દીક્ષાર્થીને પોતાની પત્નીના શીલની ચિત્તા ન હોય, એમ? તેઓ પોતાની માબેનને પવિત્ર અને કુળવાન માની શકે છે, તો દીક્ષાર્થીની પત્નીને પણ પવિત્ર અને કુળવાન કેમ માની શક્તા નથી ? શું તેઓ એમ માને છે કે, તેમની બેન અને બેટી આદિ યુવાન હોય અને ગમે તે કારણસર પતિથી દૂર રહેવાનું થાય, તો તેઓ વ્યભિચારિણી બન્યા વિના રહે નહિ ? જો તેઓ પોતાની બેન અને બેટીને આદિને માટે તેવું માની શકતા નથી, તો પછી દીક્ષાર્થી આત્માઓની પત્નીઓની યુવાનીને આગળ ધરતા તેઓ કેમ શરમાતા નથી?
પત્ની અને કુટુંબના ભરણપોષણનો પ્રશ્ન એ જ રીતે પત્નીના અને કુટુંબના ભરણપોષણ આદિને અંગે પણ વિચારી શકાય તેમ છે. એ બધાયના ભરણપોષણની ચિત્તા જેટલી દીક્ષા વિરોધીઓને છે, તેટલી પણ દીક્ષાર્થીને નહિ હોય, એમ? બૈરીના બનીને મા-બાપને ત્યજી દેનારા અને તેવો અવસર આવી લાગે તો મા-બાપને લાત પણ મારનારા તેમજ વિષયવાસનાને તાબે થઈને અનુકૂળતા મળી જાય તો બૈરીને પણ રીબાવી દેનારા આજે નથી ? એવાઓ માટે આજના દીક્ષાવિરોધીઓએ શું કર્યું ? ઉર્દુ એવાઓ પણ દીક્ષાવિરોધીઓમાં ભળી જઈને, દીક્ષાર્થીની પત્નીના અને કુટુંબના ભરણપોષણની વાત આગળ ધરી રહ્યા છે. જે દીક્ષાર્થી સૂક્ષ્મમાં સૂક્ષ્મ દેહને ધરનારા જીવ પ્રત્યે પણ કરૂણાવાળો બનીને. કોઈની પણ હિંસાથી બચવા માટે પ્રયત્નશીલ બનવા ઈચ્છે છે, તે દીક્ષાર્થી પત્નીના અને કુટુંબના ભરણપોષણ આદિને લગતી શક્યા
વ્યવસ્થા કરવાને ચૂકે નહિ, એ નિર્વિવાદ વાત છે; પણ દીક્ષાવિરોધીઓની નેમ જુદી છે, એટલે તેઓ સાચી પણ વાતને છૂપાવીને બુદ્ધિહીન આદમીઓના જેવી દલીલો કરવાને તૈયાર થઈ
