________________
દીક્ષાવિરોધીઓએ પણ અણસમજનો વિષય વાસનાનો વિચાર કર્યો. પણ દીક્ષિત બાળકો વયમાં વધવા સાથે કેવી સમજમાં વધતા જાય છે અને એ સમજ આદિના પ્રતાપે તેમનામાં વિષયવાસનાનો જન્મ બહુ મુક્ત બની જાય છે. એનો વિચાર કર્યો નહિ, અન્યથા સંસારમાં રહેલા બાળકોની સમજ અનર્થના કારણરૂપ અર્થ અને કામને ઉપાદેય માનવારૂપે સર્જાવી એ જેમ સુશક્ય છે, તેમ સદ્ગુરુની નિશ્રામાં રહી સંયમમય જીવનને જીવતા બાળકોની સમજ અર્થ અને કામને હેય માનવા સાથે, એક મોક્ષસાધક ધર્મને જ ઉપાદેય માનવા રૂપે સર્જાવી એ સુશક્ય છે. આ બધુ સમજાય, તો કોઈપણ વિચક્ષણ આત્મા, બાલવયમાં પણ યથાવિધિ અપાતી શ્રી જૈનશાસનની દિક્ષાનો વિરોધ ? કરી શકે નહિ. દીક્ષાવિરોધીઓની મોટી વયની દીક્ષા સામેની
દલીલો પણ પોકળ જ છે બાળવયમાં અપાતી દીક્ષાની જેમ, મોટી ઉંમરની દીક્ષા સામે પણ આજના દીક્ષાવિરોધીઓએ હલ્લો ર્યો છે. બાળદીક્ષાનો વિરોધ કરવાને માટે, દીક્ષા વિરોધીઓએ જેમ બાળકને વાલાયક ઠરાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે, તેમ મોટી ઉંમરના માણસોને અપાતી દીક્ષાનો વિરોધ કરવાને માટે, દીક્ષા વિરોધીઓએ મોટી ઉંમરના માણસોને નાલાયક ઠરાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે. મોટી ઉંમરના દીક્ષાર્થી આત્માઓને માટે, તેઓ કાં તો બૈરીની જુવાનીને આગળ ધરે છે, કાં તો તેના કુટુંબના ભરણપોષણને આગળ કરે છે, કાં તો માતા-પિતાદી મોહતા યોગે રૂદનાદિ કરતા હોય તો તેને કાગનો વાઘ બનાવી કકળાટ રૂપે આગળ કરે છે અને તેવું કાંઈ ન જડે તો એ દીક્ષાર્થી થોડા દિવસ પહેલાં તો આમ કરતો હતો અને તેમ કરતો હતો વગેરે વગેરે વાતોને આગળ કરે છે ! દીક્ષા વિરોધીઓની આ દલીલો પણ, બાળદીક્ષા વિરુદ્ધની દલીલોની જેમ પોકળ જ છે.
એ લોકો શું એમ સમજે છે કે, દીક્ષાર્થી આત્માઓની પત્નીઓ અકુલીન જ હોય છે ? દીક્ષાર્થી આત્માઓની પત્નીઓને શું પોતાના ૨૦
....શ્રી રમ-સીતાબી જિન્દા અને આજની હલત....
இது அது இதில் இல்லை இல்லை
