________________
મનુષ્ય દેવતા
નબર. કારનું નામ. ,પ૩ ભેદ નાર,
પછી કેટલા? નપુસંકદ
૧૯૩
ભાન
૫૬૩
માયા
| લોભ
૫૬૩
૪૨૩ |
મતિજ્ઞાન કૃતજ્ઞાન અવધિજ્ઞાન મન:પર્યવજ્ઞાન
૨૪૬
૧૫
કેવળજ્ઞાન
વિવેચન ચાલુ | | ના ૨૨ ભેદ તેમજ વિકલેન્દ્રિયના ૬
ભેદ બાદ કરતાં બાકી ૫૩૫ લાજે.
(૧૦) સૂક્ષ્મ અને બાદર તેમજ પર્યા૪૮ ૩૦૩ ૧
પ્તા અને અપર્યાપ્તા. (૧૧-૧૨-૧૩)
દશમા પ્રમાણે. (૧૪) સાધારણ વન૪૮ ૩૦ ૩ ૧૦૮ સ્પતિકાય સૂક્ષ્મ, બાદર, પર્યાપ્ત અને
અપર્યાપ્ત ૪ ભેદ તથા પ્રત્યેક વનસ્પ૪૮ ઠ૦૭ ૧૦૮
તિકાય પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત મેળવતાં કુલ છ ભેદ. (૧૫) એકેન્દ્રિયના ૨૨ ભેદ બાદ કરતાં ૫૪૧ લાભે. વાયુકાય તેમજ તેઉકાયને પણ લબ્ધિત્રસમાં ગણ્યા નથી. શ્રી ઉત્તરાધ્યયનસત્રના ૩૬ મા અધ્યયનમાં તેમજ તત્વાર્થ અ. ૨ વિગેરેમાં તે તેમજ વાઉને માત્ર ગતિન્નસ કથા છે. (૧૬) આ પર્યાપ્ત અવસ્થામાં જ હોય, અને તે પણ પંચેન્દ્રિયને જ હોય. સંમૂછિમ તેમજ અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં આ જોગન હેય (૧) સમૂચ્છમ પાંચે તિર્યંચ પંચંદ્રિય પર્યાપ્તા તેમજ પર્યાપ્તા એઈ દિય, તેઈદ્રિય અને ચૌરક્રિય એ પ્રમાણે આઠની સંખ્યા વધવાથી ઉપર મનાગમાં દર્શાવેલા ૨૧૨ માં ઉમેરતાં કુલ ૨૨૦ થાય. (૧૮) સર્વ છને કાયયોગ હોય તેથી સંપૂર્ણ ભેદ લાભ. (૧૯) નારકી, સંમૂમિ તિર્યંચ (૨૨+૬+૧૦) તેમજ સંમૂર્ણિમ મનુષ્યને આ વેદ ન હેય. તત્વાર્થસૂત્રના બીજા અધ્યાયમાં કહ્યું छ-नारकसमूच्छिनो नपुंसकानि ॥५०॥
(૨૦) ત્રીજા દેવલોકથી માંડી ૧૨મા ૧૯૮ | દેવ સુધીના ૧૦, ૨ કિબિલિયા,
| ૯ શ્રેયક, ૯ કાંતિક અને ૫ અને ૧૧ ૯૯] નુત્તર વિમાન–એ ૩૫ જાતિના દેવમાં
૫૩૫
૫૩૫
૨૨૪
મતિઅજ્ઞાન શ્રતઅજ્ઞાન વિલંગણાન સામાયિક ચારિત્ર છેદેપસ્થાપનીય પરિહારવિશુદ્ધિ સુમસં૫રાય
યથાખ્યાત
૧૫
૨૦.
દેશવિરતિ અવિરતિ ચક્ષુદર્શન
૪૧
૨૧૮
