Page Text
________________
૧૪૪
૪૬ નિર્જરાદ્વાર
પરિચય
નિર્જરવું એટલે કર્મનું ખરવું. (ઝરવું, સડવુ, વિનાશ પામવુ) તે નિરા તત્ત્વ છે. અથવા જેનાવડે કર્મનુ` ખરવું-ઝરવું-સડવુ, વિનાશ પામવું થાય તે. તપશ્ર્વો વિગેરે પણ
નિર્જરા કહેવાય.
બિખમ્-નિશનમ્ -શિનમ્ તિના અર્થાત્ કર્મનું વિખરવું, અથવા કા પરિશાઢ-વિનાશ, તે નિરા કહેવાય. મેક્ષ તત્ત્વ પણ કર્મની (નાથી છે અને આ નિરા તત્ત્વ પણ કર્મની નિર્જરરૂપ છે; માટે એ ખન્ને તત્ત્વને મન્ન સમજવા માટે અહીં કા દેશપી ય તે નિર્જરા તત્ત્વ જાણવું અને કમના સર્વથા ક્ષય તે મેક્ષ તત્ત્વ જાણવું. વિશેષ માટે નવતત્ત્વ તથા તત્ત્વ થસૂત્ર જુએ.
અણુસણ, ઊશે દરિકા, વૃત્તિપ્તક્ષેપ, રસયાગ, કાયકલેશ, સલીનતા, પ્રાયશ્ચિત, વિનય, વૈયાવૃત્ત, સ્વાઘ્યાય, ધ્યાન અને કાર્યાત્સગ એ (નરાના ૧૨ ભેદ.
品
વિવેચન
( ૧ ) ભનવતને ઉપદેશ સાંભળે છે, પ્રશ્ન પૂછે છે, સાશ્વતા પુસ્તા વાંચતા હાથી સ્વાધ્યાય હાય, વિનય, વૈયાવચ્ચ પણ હોય અને કાયલેશ પણ હોય. સમકિતીને સકામ કાયક્લેશ અને વિશ્વાતીને અકામ કાયકલેશ ડ્રાય ( ૨-૩ ) પૂરેપૂરા. છ પ્રકારના અદ્યુતપ અને છ પ્રકારના અભ્યત: તપ ( ૪ ) સદૃષ્ટિને સકામ કાયકલેશ અને મિથ્યાદર્શને અકામ કાયલેશ હેય. ( ૫-૮ ) કાયકલેદ્ય હાય. એક દ્રશ્ય અને વિકલેન્દ્રિયમાં કાયકલેશ અકામ નિરા સમજવી. ( ૯ ) પુરેપુરા ( ૧૦-૧૪ ) એકેન્દ્રિય પ્રમાણે કાયકલેશ ( ૧૫–૨૯ ) પૂરેપૂરા ( ૨૦ ) ધ્યાન, અણુશણુ અને કાયકલેશ હોય. કેરળ ભગતને હંમેશા શુકલધ્યાન હોય જ. અંતસમયે માસ ખમણુાદિક કરીને અણુશણુ પશુ કરે અને કેવળી સમુદ્લાત કરતી વખતે કાયકલેશ પણ હેાય અને કાયાત્સમ હ્રાય. ( ૩૧–૩૩ ) છ પ્રકારના બઘા હુંય (૭૪-૪૩ ) પૂરેપૂરા ( ૪૪ ) કેવળજ્ઞાન પ્રમાણે ( ૪૫–૫૧ ) પૂરેપૂરા ( પર ) બાહ્ય તપ ૭ પ્રકારના હૈય. ( ૫૩-૫૫ ) પૂરેપૂરા ( ૫૬-૫૮) ખાદ્ય તપ છ પ્રકારને ડ્રાય ( ૫૯ ) પૂરપૂરા ( ૬૦ ) કાયકલેશ મકામ નિ`રા ( ૬૧ ) પૂરેપૂરા ( ૨ ) કેવળી આયી ચાર. કેવળજ્ઞાનતંત્
TITLE
| SR No. | 022686 |
| Book Title | Dwashashthi Margana Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vishalvijay |
| Publisher | Yashovijay Jain Granthamala |
| Publication Year | 1947 |
| Total Pages | 280 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 23 MB |