________________
લલિતવિસ્તરા ભાગ-૨ | અનુક્રમણિકા
કમ
વિષય
પાના નં.
૪૭.
૧૨૪-૧૨૫
૧૨૫-૧૨૯ ૧૩૦-૧૩૭
૧૩૦
૧૩૧-૧૩૪
૧૩૪-૧૩૭.
૧૩૭૧૪૬
પ૩. ૫૪.
૧૩૭–૧૪૬ ૧૪-૧૫૩
| ‘પપ
માધ્યમિકો રાગાદિને ભ્રાતિ માત્ર કલ્પના અર્થાત્ અસતુ માને છે તેનું નિરાકરણ. માધ્યમિકોના મતમાં અતિપ્રસંગ અને અનુભવ બાધા એ રૂપ દોષ, માટે ભગવાન જિન છે. ૨૮. તિeણાણં તારયાણું. કાર્યમાત્ર પ્રત્યે કાલ કારણ છે તેમ માનનારા શિષ્યોના મતના નિરાકરણ માટે તિણાણે તારયાણં પદ. ભગવાનને ભવનું આવર્ત નથી; કેમ કે કારણનો અભાવ છે, દૃષ્ટતથી સિદ્ધ. પૂર્વપક્ષીએ આપેલું તુ આવર્તનું દૃષ્ટાંત તેમાં મુક્તત્વનો વિરોધ, તીર્ણાદિની સિદ્ધિ. ૨૯. બુદ્ધાણં બોહચાણ. બુદ્ધાણં બોહયારું પદથી મીમાંસક મતનું નિરાકરણ. ૩૦. મુત્તાણ મોયગાણું. જગત્કર્તમાં લીન મુક્તવાદી સંતપન શિષ્યોના મતના નિરાકરણ માટે મુતાણું મોયગાણે પદ. સંતપન શિષ્યોના મતે અતિજઘન્ય મુક્તત્વ. નિમિત્ત કર્તૃત્વ હોતે છતે તત્વથી ઈશ્વરનું અકર્તૃત્વ, ઈશ્વર અને મુક્ત બંનેના એકીભાવરૂપ લય સંગત નથી. આત્મતુલ્ય પરફલ કર્તૃત્ત્વસંપદા આઠમી. ૩૧. સવજૂર્ણ સવદરિસીણં. બુદ્ધિના યોગથી જ્ઞાનને સ્વીકારનારા કપિલના શિષ્યોના મતના નિરાકરણ માટે સવ્યસૂર્ણ સત્રદરિસર્ણ પદ. સાંખ્યદર્શનકારના મતનું નિરાકરણ. ક્ષણિક બોદ્ધવાદીના મતનું નિરાકરણ. ૩૨. શિવમયલ-સંપત્તાણે. સર્વગત આત્મવાદી મતના નિરાકરણ માટે સિવમલ-સંપત્તાણું. મુક્ત આત્માનું નિશ્ચયથી અને વ્યવહારથી સ્થાન.
૧૪૭ ૧૪૭-૧૪૯
૫૮.
૧૪૯-૧૫૩ ૧૫૭-૧૫૪
પ૯,
છે.
૧૫૪-૧૭૩
ઉ૩,
૧૫૪-૧૫૬ ૧૫૭-૧૫૮ ૧૧૮-૧૭૩ ૧૭૩-૧૭૯ ૧૭૩-૧૭૪ ૧૭૪-૧૭૯
૪.
૫.
