________________
जैनी सप्तपदार्थी ।
अथ प्रमाणनयप्ररूपणायै क्रमोऽयमुपक्रम्यते।
प्रमाणप्ररूपणम् ।
4
तत्र प्रमाणं यथा-*" स्वपरव्यवसायि ज्ञानं प्रमाणम् ” । तद् द्विधा-प्रत्यक्षं परोक्षं चेति । स्पष्टावभासं प्रत्यक्षम् । विशदप्रतिभासि ज्ञानं साक्षात्कारि ज्ञानम् । व्यवसायात्मकं तस्मिन् तदध्यवसायो व्यव
सायस्तथा याथार्थ्यापरपर्यायश्च, प्रमाणार्पिता प्रतीति8 रनुभवःस एव व्यवसायः। परे “याथार्थ्यानुभवः प्रमा"
इति । तथाप्रमा समारोपः। स त्रिप्रकारः संशयविपर्ययानध्यवसायभेदात् । अतत्प्रकारे तत्प्रकारः
समारोपः । अनिश्चितानेककोटिसंस्पर्शि ज्ञानं संशयः, 12 स्थाणुर्वा पुरुषो वेति । " विपरीतैककोटिनिष्टङ्कनं
विपर्ययः ” शुक्तिकायां रजतमिति । किमित्यालोचनप्रायमनध्यवसायो गच्छतस्तृणस्पर्शि ज्ञानम् ।
इदं त्रितयमपि समारोपरूपमिति व्यवसायरूपं न 16 भवति । प्रमाणनयविवेचनं तु लक्षणलक्षितमेव ।
* प्रमाणनयतत्त्वालोकः १-२ । $ प्रमाणनयतत्त्वालोकः १-११॥
