________________
પ્રસ્તાવના
દદ (પૃ. ૨૪)–અડધું આપવાની અને અડધું છોડી દેવાની વાત કરવી તેને “દ” શબ્દ ઉચ્ચારે એમ કહે છે.
દમગોટલે (પૃ. ૧૬૫) આ છોકરાંની એક રમત છે.
પાટડે (પ્ર. ૧૨૮ --આને અર્થ વહેરેલે પાસાદાર ભારવટિયો છે.
ફરો (પ. ૪૩) –આને અર્થ અહીં અપાય છે.
બચુરિયાં (પૃ. ૧૮૩) નાનું બચ્ચું એ અર્થમાં બળિયું શબ્દ છે. એને જ અહીં “બચુરિયું” કહ્યું છે.
વતેરડું (પ. ૧૬૧)–આને અર્થ વક્રતા' અપાય છે.
આ પ્રસ્તાવના હવે પૂર્ણ થાય છે એટલે અંતમાં સૌ કોઈને સાચા ધર્મની પ્રાપ્તિ થાઓ એમ ઈચછી વિરમીશ, કેમકે પૃ. ૧૫૩માં કહ્યા મુજબ ધમએ એવી ચીજ છે કે એ ભવિષ્યની સદ્દગતિને કરે, ભવિષ્યની દુર્ગતિને રેકે અને પહેલાં અજ્ઞાનને લઈને જે કર્મો બાંધ્યાં હોય, તેને ઉથલાવી નાંખે.
પૂરવણી ૫. ૯, પૃ. ૪-“શ્રી સિદ્ધચક્ર” (વાં છે)ના અંક ૧ (પૃ. ૮–૧૩),
અં. ૨ (પૃ. ૩૦-૩૫) અને અં. ક (પ. ૪૮–પર)માં “ડશક પ્રકરણ અને ભગવાન હરિભદ્રસૂરિ” એ
નામને આગમોદ્ધારકને લેખ છપાયે છે. , , પં. ૩૫, ૧૦-“શ્રી સિદ્ધચક્ર” (વ. ૩, અં. ૭, પૃ. ૧૬૨)માં
છપાયેલા વ્યાખ્યાનમાં “હિંદુ શબ્દની વ્યુત્પત્તિ”
સમજાવાઈ છે. ગોપીપુરા, સુરત. તા. ૧૨-૧-૪૯.
