________________
ઉપર
શાના ઉપર વિવું એટલું છે
સાતમું
સદમદેશને એક જ દહાડે ખાવું તે ટકાવવું એટલું જ. પિષણ તે નહિ. આ બધું શાના ઉપર જિનેશ્વર ભગવાનના શાસનના વચન ઉપર જે જીવ આટલી જહેમત ઉઠાવનારે જીવ ક્રોધનાં ચક્કરમાં પડે ત્યારે પરિણામ કયાં આવ્યું ? બૂઝ ચંડકૌશિક ! બૂઝ ,
ખુદ તીર્થકર મહારાજ, ચાર જ્ઞાનવાળા ત્યાગી થયાં છે. કાઉસગ્નમાં ઊભા છે, હવે ધમાં કારણ કરીને જોઈએ? સજનને કે દુર્જનને? દુર્જનને કારણ ન જોઈએ. દુર્જનને પૂછીએ કે ભાઈશાંતિ છે ને? ત્યારે દુર્જન કહે કે તારું ધાર્યું હોય તે મારી નાંખજે. શું આને કંઈ સંબંધ. ખરે? દુર્જનને ખોટું બોલવામાં કંઈ કારણ જોઈતું નથી. અહીં દુર્જનેને ક્રોધ કેમ ચડે તે ન જેવાનું રાજર્ષિ, મહાત્યાગી ને ચાર જ્ઞાની એવા ખુદ જિનેશ્વર ભગવાન કાઉસગ્નમાં ઊભા છે. ત્યારે સાપને થાય છે કે આ અહીં કેમ આવ્યું? આ તે જંગલ છે, આ કંઈ ખાનગી આવાસ કે નિવાસનું સ્થાને ય નથી. જંગલમાં આવે તેમાં દુર્જનને ક્રોધ થાય તેનું નિવારણ કેવી રીતે? ‘ભેગવાન વિહાર કરતાં કરતાં અહીં કાઉસગ્ગમાં રહ્યા ત્યારે પેલાને થાય છે. આ અહીં આવ્યો કે આ જંગલ છે. ખાનગી મકાન નથી, પણ મને દેખ્યો અને ખો કેમ નહિ ? ભાગી કેમ ન ગયે ? એટલે ચડ્યો તેંને ક્રોધ. પહેલાં વાત જણાવી ગયા કે જાનવરની જાત એવી કે ગુને લાગે એટલે હથિયાર ઉગામવું પણ પછી તેના પરિણામને નહિ જવાનું. સામાન્ય જાનવર પરિણામે જવાનું ન હોય તે સાપ જેવી જાત
*
|
