________________
છઠું ] સદ્ધર્મદેશના
૫૯ અભાવ શા કામને ? માટે પ્રતિબંધકને અભાવ. માટે તમામ ધર્મવાળાને મેક્ષ માટે કહેવું પડ કે “કૃતાર્યક્ષ જાતિ, कल्पवाटिशतैरपि । अवश्यमेव भोक्तव्यं, कृतं कर्म शुभाशुभम् ॥"
તમામ કર્મોને નાશ તેને “મેક્ષ' કહે. એટલે કર્મને તમે પ્રતિબંધ માને છે અથવા માનો છો તે પ્રતિબંધક હેય. તે ધ્યેય-ઈષ્ટ સિદ્ધિ બતાવવી જોઈએ. રેકનારા હોય તે ઈષ્ટ સિદ્ધિ આગળ હેવી જોઈએ. તમે એકલે પ્રતિબંધકને અભાવ તેનાથી મેશ મા, તેથી મેક્ષની કિંમત કેડીની નથી. જૈન સિદ્ધાંત નહિ સમજનાર તે એમ સમજે કે જૈનન મેક્ષ તે વ્યર્થ. કેમ? કર્મને નાશ તે “પ્રતિબંધ.” તે પ્રતિબંધક અભાવ નક મે, પણ કર્મોને અભાવ પ્રતિબંધક્તાના અભાવે થઈ જાત. સમ્યક્ત એ રત્નને દીવડા ,
કર્મો શુદ્ધ સ્વરૂપને રોકનાર છે. આવું કહેનારને લગીર સિદ્ધાંતમાં ઊંડા ઉતરવાની જરૂર છે. જૈન સિદ્ધાંતમાં આત્માના સ્વરૂપમાં કોઈ દહાડે ફેર પડતો નથી. જેમ ગેખલામાં દી તેમ અહીં સમ્યકત્વ રત્નને દીવડે. જેમાં સાધન, આધાર અને સહાયકની જરૂર નથી. જ્યારે બીજા દીવામાં દીવેટ, દિવેલ, કેડિયું જોઈએ. પણ રત્નના દીવડામાં તે નહિ. રત્નના દીવડામાં કઈ પણું બાહ્ય સાધન, બાહ્ય કારણે અને બાહ્ય આધારેની જરૂર છે? ના. જેમ રત્નને દિવડે સ્વયં તિસ્વરૂપ છે. તેમ આત્મા સંપૂર્ણ જ્ઞાન
સ્વરૂપ, સંપૂર્ણ દર્શનસ્વરૂપ, સંપૂર્ણ વિતરાગ સ્વરૂપ, સંપૂર્ણ સુખરવરૂપ, સંપૂર્ણ શક્તિસ્વરૂપ છે.
