________________
+ सिद्धान्तसार.
( १५१) नेदे सिद्ध थया. ते ते सि सिद्ध णो प्रात्मारंनी नथ जाग यावत् अ० अणारंजा . सिद्ध सर्वथा प्रारंज रहित बे. ता त्यां अनंतरे बे पद कह्या तेमां जे सं० चतुर गति लक्षणरुप संसारने विष रह्या जीव ते० ते.दुबे प्रकारे कह्या. तं ते कहे बे-सं० एक जीव संयति श्रण बीजा चारित्र रहित असंयति ( पेहेला गुणगणाथी चोथा गुणगणा सुधी वर्ते ते ). त० त्यां संजति असंजात ए बे पक्षमा जे जे संजति चारित्रवंत, ते दुबे प्रकारे प० कह्या. तं ते कहे .. प० प्रमत्तसंयत (प्रमादी साधु बहे गुणगणे वर्ते ते,) अ अप्रमत्तसंयत (अप्रमादी साधु सातमा गुणगणा आदिने विषे वर्ते ते.)त त्यां प्रमत्त अप्रमत्त ए बे पक्षमा जे अ० अप्रमत्त संयति डे ते ते णोपा श्रास्मारंनी नथी, अने णोप० परारंनी पण नथी जाग यावत् तदुनयारंनी पण नथी, एतावता अ० अनारंनी . त ते बे पदमां जे जे पण प्रमत्त संजति ले ते शुज अशुन्न योग होय त्यां सु० शुन जोग पनिलेहण आदि सावधानपणे करे ते आश्री गोपा० आत्मारंनी नथी, गोप० परारंजी नथी, तदुनयारंजी नथ। जाग यावत् अ अनारंजी (सर्व श्रारंज रहित ) अने अ० पमिलेहणादि नपयोग रहित असावधानपणे करे, ते आश्री आत्मारंनी परारंजो अने तदुलयारंजी ने पण अणारंजी नथी. यथा पुढव आनकाए, तेनवान वणस्त तस्लणं पमिलेहणा पमत्तो बण्हपि विराहणा होइ. तथा सबो पमत्तो जोगे समएस्सन आरंनि. ए न्याये अशुन योग तेज आरंजनां कारण जाणवां. ता त्यां जे बे पदमां अ० असंजति जे ते अ० अवृत आश्रो पाण्यात्मारंजी जाग यावत् णो अणारंजी नथी. से ते कारणे गो हे गौतम! ए एम का. अण् केटलाएक जीव आरंज आदि जाग यावत् अण्णा अणारंजी , एटला सुधी केहेवा.
हवे आत्मारंजादिकपणुं तेज नरकादि चोवीस दंमके कहेले. ऐ० नारकी नं० हे जगवान ! किंग शुं श्रा० श्रात्मारंजी डे ? पण परारंजी २१ त तन्नयारंलो डे ? के श्र० अणारंजो जे ? इतिप्रश्न उत्तर. गोप
