________________
(१५०)
+ सिद्धान्तसार..
-
-
एवंयुच्च णेरड्या जाव णोअणारंला ? गो ! अविर: पडुच्च सेतेणणं जाव णोअणारंना.एवं जाव पंचिंदियतिरिकजोणिया. मणुस्सा जहा जीवा गवरं सिधविरहिया नाणियवा. वाणमंतरा जाव वेमाणिया जदा ऐरइया. सलेस्सा जहा जहिया. किण्हलेसस्स नीललेसस्स कानलेसस्स जहा नदिया जीवा णवरं प्पमत्त अप्पमत्ता जाणियवा. तेनलेसस्स पम्मलेसस्स सुकलेसस्स जदा जहिया जीवा एवरं सिक्षा नाणियबा.
श्रर्थः-जी जीव जंग हे नगवान ! किं० शुं श्रा० श्रात्मारंजी (पोतज जीवनी घात करे ते) ? प० परारंजी (अनेरा पासे जीव. घात करावे ते) बे ? त० तदुनयारंजी (पोते पण जीवघात करे अने अनेरा पासे पण जीवघात करावे ते) ले ? के अ० अणारंनो(जीवनी घात न करे, न करावे न अनुमोदे ते) बे ? गो हे गौतम ! अ० केटलाक जी0 जीव आ० आत्मारंनी बे, प० परारंजी २ अने त० तदुलयारंजी बे, पण णो अणारंजी नथी. अ० केटलाक जीव गोश्रा० श्रात्मारंनी नथी, गोप० परारंजी नथी अने जोत तदुनयारंनी पण नथी एटले अ० अणारंन्नी . गौतम पु. से ते शा कारणे जंग हे जगवान ! ए० एम कडं ? श्र० केटलाएक जीव श्राप आत्मारंजी डे. ए० एम प० सर्व पूर्वे कयुं तेम पाईं केहेबु. एम प्रश्न आगल पण सर्वत्रापि केहेवो. गो हे गौतम! जो जीव दुबे प्रकारना पं0 कह्या. (में अथवा अन्य केवलीए एटले समस्त तीर्थकरना मतने विषे नेद नथी एम कह्या.) तं ते कहेजेः-सं० एक जीव (देव, मनुष्य, तियंच अने नारकीरुप चार गतिने विषे संसरण करे ते) संसार-समापन्न . अ० बीजा जीव (चारगतिथ। वेगला डे एटले मुक्तिगया ते) असंसार समापन्न . ता त्यां जे जे जीव अ चार गतिरुप संसारमा मनंतीवार लमी जमो समस्त कर्म कयरुप स्थानक पाम्या, अंदरे
