________________
કર
શ્રી ઉપદેશ સાગર.
થકી પહાર ચિત્ર ગયા પછી ઉંચે સ્વરે ખેલવું નહિ, ૪ ભાવ થકી ભાષાના લાભાલાભ વિચાર કરી ઉપચાગ સહિત નિવ દ્ય વચન ખેલવુ".
૩, એષણા સુમતિ તેના ચાર ભેદ. ૧. દ્રવ્ય થકી એ‘તાલીસ દોષ હિત આહાર, ઉપષિ, સેયા વગેરે લેવું; ૨. ક્ષેત્ર થકી બે ગાઉ ઉપરાંત આહાર પાણી લઈ જવા નહિ, ૩. કાળ થકી પહેલા પહારે આહાર લીધેલે ડાય તે ચેાથા પહાર ભાગનવા નહિ, ૪ ભાવ થકી આષાકર્મી, સચેત અને ખાવાથી રોગ ઉત્પન્ન થાય કે જીવ જાય તેવા-કડવા તુંબડા જેવા—મહાર લેવા નહિ.
૪. નીક્ષેપણા સુમતિ તેના ચાર ભેદ. ૧ દ્રવ્ય થકી ધમ ઉપગરણ યત્નાએ લેવું-મુકવું, ૨ ક્ષેત્ર થી ગૃહસ્થીને ઘેર મુકવું નહિ; ૩ કાળ થકી એ વખતની પડિલેહણા કરવી; ૪ ભાવ થકી મૂર્છા, મમત્વભાવ હિત રહેવું.
૫. પારીથાવણીયા સુમતી તેના ચાર ભેદ. ૧ દ્રવ્ય થકી દિવસે જોઈને પરહૅવવું, ૨ ક્ષેત્ર થકી દ્વેષ અને દુર્ગંછા થાય ત્યાં પર્શાવવું નહિ; ૩ કાળ થકી દિવસે જોઈ રાખેલી જમીન પર શત્રીએ પવવું; ખં ભાવ થકી કોઇ આવતું નથી, અને કેઈ દેખતું નથી તેવે સ્થળે પઢવવું.
એ પાંચ સુમતિરૂપ અપવાદ મા કહ્યો, હવે ઉત્સ માર્ગે કહે છે.
અથ—મ॰ મનશુસ, ૧૦ વચનશ્રુત, કા॰ કાયચુત, Coro તેંદ્રિય એવા હરિકેશિખળમુનિ, ભિ॰ શિક્ષાને અર્થે, મ બ્રાહ્મણના, જ૦ જજ્ઞના પાડાને વિષે આવ્યા, ૩
મૂજ-મળયો નયનુત્તો, હાયપુત્તો નિવૃોિ;
भिरकठा बम्भइज्जम्मि, जन्नवाडमुवाओ ||३|| ભાવાર્થ :ઉત્સર્ગમાના ત્રણ ભેદ, ૧ મનશુતિ, ૨ વચનતિ, અને ૩ કાયકુતિ. દરેકના ત્રણ ત્રણ ભેદ છે, તેમાં
