________________
( ४०६) रूप फलदायी मान्युं छे. अहीं शास्त्रोमां सद्योगावंचक, फलावंचक, क्रियावंबँक एम त्रण योगो कह्या छे. आत्रणे योगोनुं स्वरूप योगदृष्टिसमुच्चयमां आ प्रमाणे दर्शाव्युं छे. “सदभिः कल्याणसंपन्न-दर्शनादपि पावनैः । तथादर्शनतो. योग, आद्यावञ्चक उच्यते ॥ १॥ तेषामेव प्रणामादि-क्रियानियम इत्यलं । क्रियाऽवञ्चकयोगः स्या-न्महापापक्षयोदयः ॥२॥ फलावश्चकयोगस्तु, सद्भ्य एव नियोगतः। सानुबन्धफलावाप्ति-धर्मसिद्धौ सतां मता ॥ ३ ॥” आ त्रणे योगोनुं विस्तृत स्वरूप योगदृष्टिसमुच्चय ग्रंथमा ग्रंथकर्ताए बहु सारी रीते दर्शाव्युं छे, माटे पाठकोए त्यांथी जोइ लेवू.
बीज वाव्या पछी कर्षको यदि तेनुं रक्षण-संवर्द्धन न करे, आसपास उगेलं घास दूर करी ते बीजनी संभाळ न करे तो वावेलं बीज जल, वायु आदि अनुकूल साधनो छतां पण विणसी जाय छे तेम अत्रे पण सम्यक्त्व तथा पुण्यानुबंधीपुण्यरूप बीज वाव्या पछी तेना रक्षण अने संवर्द्धनना अभावे विणशी जाय माटे आचार्यश्री आ वावेल बीज- संवर्द्धन केम करवू तेनो उपाय दर्शावे छे.
लवमात्रमयंनियमादउचितोचितभाववृद्धिकरणेन ॥
