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(श्रावक धर्म विधि प्रकरण)
आहार - देहसकार - बंभवावार - पोसहो अनं। देसे सव्वे य इमं, चरमे सामाइयं नियमा ||९९||
९९. आहार, शरीर-शुश्रूषा और अब्रह्मचर्य एवं कुत्सित प्रवृत्ति के त्याग रूप तृतीय शिक्षा व्रत पौषधोपवास कहलाता है। यह आंशिक और पूर्णत: के भेद से दो प्रकार का है। यहाँ चरम- पूर्णत: आहारादि व्यापारों के त्याग रूप पौषध व्रत अंगीकार करने पर सामायिक का लाभ अवश्यमेव प्राप्त होता है।
99. Abandoning food, care for the body, and carnal pleasures is the third shiksha vrat called paushadhopavas. This is of two types — partial and full. If one observes the full form of this vow he automatically attains the perfection in samayik as stated earlier.
अप्पडि - दुप्पडिलेहिय - पमजासेजाइ वज्जई इत्यं । सम्मं व अणणुपालणमाहाराईसु सव्वेसु ।।१०।। __ १००. यहाँ (पौषधोपवास व्रत में ) १. भूमि एवं शय्या संस्तारक, कंबली एवं वस्त्रादि उपधि का तथा मलमूत्र विसर्जन करने की भूमि का अवलोकन नहीं करना, २. सम्यक् प्रकार से अवलोकन नहीं करना, ३.प्रमार्जन नहीं करना, ४. अच्छी तरह से प्रमार्जन न करना तथा ५. पौषध के नियमों का सम्यक्प्रकार से पालन न करना - ये पाँच अतिचार हैं। साधक उक्त पाँच अतिचारों का त्याग करे।
100. One should avoid the following five transgressions of this vow-not to methodically inspect and clean bed, blanket, clothing, etc. and not to observe the rules of paushadh in accordance with the laid down procedure.
