________________
શ્રી ભાવપ્રકરણ खाइगसंमत्तं पुण, तुरियाइगुणगे सुए भणियं । खीणे खाइगसम्म, खाइगचरणं च जिणकहिअं ॥२४॥
सर्थ:-( खाइगसंमत्तं पुण ) वजी क्षायि: सभडित, ( तुरियाइगुणगे) याथाथी 218 शुशहए। सुधी भेटले अभ्यारमा गुट सुधी (सुए भणियं ) सूत्रमा थु छे. ( खीणे) क्षाराभाई (खाइगसम्म ) क्षायि: सभडित, (खाइगचरणं च ) सने क्षायि चारित्र (जिणकहियं ) लिनेश्वरे ४थु छे. २४.
दाणाइलद्धिपणगं, केवलजुअलं समत्त तह चरणं । खाइगभेआ एए, सजोगिचरमे य गुणठाणे ॥ २५ ॥
मथ:-(दाणाइलद्धिपणगं) हा पांय सन्धिमा, ( केवलजुअलं ) Bajne-वज्ञान ने वहशन, ( समत्त तह चरणं) क्षायि समति तथा
क्षायि: यरित्र (सजोगिचरमे य गुणठाणे) सयामा भने यर-अया गु णे ( एए) से ( खाइगभेआ) नव क्षायिभावना से डाय. २५.
વિવેચન –ચોથાથી આઠ ગુણઠાણુ સુધી એટલે અગ્યારમા ગુણઠાણું સુધી ક્ષાયિક ભાવનું એક સમ્યકત્વ જ હાય, તથા ક્ષીણમેહ ગુણઠાણે ક્ષાયિક સમકિત અને ક્ષાયિક ચારિત્ર એ બે ભાવ હાય, એ પ્રમાણે તીર્થકરે કહેલું છે. તેરમા સગી તથા ચાદમાં અગી ગુણઠાણે દાનાદિ પાંચ લબ્ધિ, કેવલજ્ઞાન, કેવલદર્શન, ક્ષાયિક સમતિ અને ક્ષાયિક ચારિત્ર–એ નવે ક્ષાયિકભાવ હોય છે.
હવે ગુણઠાણે પરિણામિક ભાવના ભેદ કહે છે - जीवत्तमभवत्तं, भवत्तं आइमे अ गुणठाणे । सासणा जा खीणंतं, अभववज्जा य दो भेया ॥ २६ ॥
मर्थ:-(जीवत्तमभव्वत्तं ) व सने ससव्यत्व तथा (भव्वत्तं) भव्यत्व से त्राणे (आइमे अ गुणठाणे ) प्रथम गुराणे डाय. (सासणा जा खीणंतं ) सास्वाहनथा क्षीणभाऊना मत सुधी (अभव्ववज्जा य) मलव्यत्र ने (दो भेया ) मे मे भव्यत्व ने ११ डाय. २६.
चरमे दुअगुणठाणे, भवत्तं वज्जिऊण जीवत्तं । एए पंच वि भावा, परूविआ सवगुणठाणे ॥ २७ ॥
११
