________________
અંતરની વાત સં. ૨૦૧૪ની સાલનું મારું ચાતુર્માસ રાધનપુરમાં થયું. રાધનપુરને પૂજ્યપાદઆચાર્યદેવ શ્રીમદ્વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મ.સા. ‘આરાધનપુર” કહેતા. એ મહાપુરુષના કથનમુજબ એ ચાતુર્માસમાં ૨૦દિવસમાં પરિમિત દ્રવ્યના એકાસણા સાથે લાખ નવકારના જાપની સુંદર આરાધના થઈ. પૂ. પરમગુરુદેવ આ.ભ.વિ ભુવનભાનુસૂરીશ્વરજી મહારાજે અહમદનગરમાં આપેલી શ્રીમહાનિશીથસૂત્રના બે અધ્યયન ઉપરની વાચનાની રફ નોટ ફેર કરી. રાધનપુરમાં અનેક હસ્તલિખિત શાસ્ત્રગ્રંથોના જ્ઞાનભંડારો છે, તેનું અવલોકન કર્યું. એમાંની કેટલીક પ્રતોની પ્રેસ કોપી કરાવી. એ મહત્ત્વના ગ્રંથોમાં (૧) મન્નત જિણાણમાણે સક્ઝાય ઉપરની ૬OO૦ શ્લોક પ્રમાણ પ્રબોધદીપિકા ટીકા (૨) વાચક હર્ષવર્ધન ગણિરચિત અધ્યાત્મબિંદુ (૩) ધર્મ-રત્નપ્રકરણ ઉપરની અવસૂરિ (૪) શ્રીમહાનિશીથસૂત્ર (પ) ઉપદેશસંગ્રહ વગેરે હતા એમાંનો ઉપદેશસંગ્રહકે જે ઉપદેશકલ્પવેલીના નામથી આજે પ્રકાશન પામી રહ્યો છે.
આ ગ્રંથમાં કર્તાનું નામ જાણવા મળ્યું નથી. ૪૩૬ શ્લોક પૂર્ણ થયા પછી ફક્ત સં. ૧૭૮૦ વર્ષે શ્વિનશુવસ્તક ગુરુવારે કવિ સુનિવિનય બિના આટલું લખેલું છે. એ અરસામાં પં. સુમતિવિજય ગણિ નામના મુનિ, મહામહોપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી મ.ના શિષ્ય પણ હતા. કદાચ તેઓએ જ આ આલેખન કર્યું હોય તેવી પણ એક સંભાવના કરી શકાય છે. અને એ હિસાબે આ ગ્રંથની રચના એ સમયે અથવા એ પૂર્વના
