________________
( ૧૦૪ )
ધમ રત્ન પ્રકરણ,
આ રીતે ગણતરીથી ગુણાને દેખાડી હવેતેમના ભાવાર્થ કહીને તે પાંચે ગુણા દેખાડે છે.—
पढणाईसज्झायं, वेरग्गनिबंधणं कुणइ विहिणा | तवनियमवंदणाई - करणम्मि य निच्चमुजमइ ॥ ४४ ॥ अन्भुवाणाईयं, विणयं नियमा पउंजइ गुणीं । अभिनिवेसो गीयत्थ - भासियं नन्नहा मुगइ ॥ ४५ ॥ सवणकरणेसु इच्छा, होड़ रुई सदहाणसंजुत्ता । કુંડ વિણા ઋત્તા, મુટ્ઠી સન્મત્તયમ્સ || ૪૬ ॥
મૂલા
વિધએ કરીને વૈરાગ્યના કારણરૂપ પઠન વિગેરે સ્વાધ્યાય કરે ૧, તપ, નિયમ અને વંદનાદિક કરવામાં નિત્ય ઉદ્યમ કરે ર, ગુણીજનોના અભ્યુત્થાનાદિક વિનય અવશ્ય કરે ?, કદાચહુ રહિત થઇને ગીતા નું કહેલુ' વચન અન્યથા ન માને ૪, તથા શ્રવણ કરવામાં અને સાંભળ્યા પ્રમાણે કરવામાં શ્રદ્ધા સહિત જે ઇચ્છા-તીવ્ર અભિલાષ તે રૂચિ કહેવાય છે ૫. આ રૂચિ વિના સમ્યકત્વરત્નની શુદ્ધિ કયાંથી હોય ?
ટીકા”—વિધિએ કરીને એટલે વિનય અને બહુમાન સહિત વૈરાગ્યના કારણરૂપ પઠનાર્દિક સ્વાધ્યાય કરે. તેમાં પઠન એટલે અપૂર્વ – નવુ શ્રુત ગ્રહણ કરવું તે. આદિ શબ્દથી પૃચ્છના, પરાવના, અનુપ્રેક્ષા અને ધર્મ કથા એ ચારે ગ્રહણ કરવા. આ પાંચ પ્રકારના સ્વાધ્યાય કહેવાય છે. તેમાં પઠનના વિનય આ પ્રમાણે છે.—“ ભણતી વખતે ગુરૂની સમીપે ૧ પસ્તિકા, અવષ્ટ ભ—અઠીંગણુ, પગ લાંખા કરવા, વિકથા અને માટેથી હસવુ'. આટલા વવા લાયક છે. ’
૧ પગ પર પગ ચડાવી પલાંઠી વાળવી તે.
