________________
(૧૧૫), કરે છે અને અનુદીને ઉપશમાવે છે તેને અનિવૃત્તિકરણથી આગળ શુદ્ધપુંજને ઉદય સતે ક્ષાપશમિકસમક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. ૧૬.
હવે પશમિકસમક્તિનું સ્વરૂપ કહે છે:–નથી કર્યા ત્રણ પુંજ જેણે એ જીવ ઉષરક્ષેત્રને અથવા દહેંધનવાળા સ્થાનને . પામીને જેમ દાવાનળ ઉપશમી જાય છે તેમ અંતરકરણને વિષે ઉપશમ સમક્તિ પામે છે અથવા ઉપશમશ્રેણિગત જીવ ઉપશમ સમક્તિ પામે છે. ૧૭.
મિથ્યાત્વાદિ સાત પ્રકૃતિના ક્ષયથી જીવ ક્ષાયિકસમકિત પામે છે. તે જે પૂર્વબદ્ધાયુ હોય તે ત્રીજે કે ચોથે ભવે મોક્ષે જાય છે. અર્થાત્ નરક કે દેવગતિનું આયુષ્ય બાંધ્યું હોય તો ત્રીજે ભવે મેક્ષે જાય છે અને જે મનુષ્ય કે તિર્યંચ-યુગલકનું આયુષ્ય બાંધ્યું હોય તે થે ભવે મોક્ષે જાય છે. તેથી ઇતર જેણે પૂર્વે આયુ ન બાંધ્યું હોય તે તે ભવે જ મેક્ષે જાય છે. ૧૮.
હવે ચાર પ્રકારનું સમતિ કહે છે
પૂર્વોક્ત ત્રણ પ્રકારમાં સાસ્વાદન ભળવાથી સમતિના ચાર પ્રકાર થાય છે, તે ગેળ વિગેરે મિષ્ટ પદાર્થના વમનના તેમજ માળ ઉપરથી પડતાના દષ્ટાંતે ઉપશમથી પડતો અને મિથ્યાત્વને નહીં પામતે એ જીવ સાસ્વાદન સમક્તિને પામે છે. ૧૯
હવે સમતિના પાંચ પ્રકાર કહે છે
વેદકસમક્તિને ભેળવતાં ઉપરના ચાર પ્રકાર પાંચ પ્રકારને પામે છે. તે મિથ્યાત્વમેહની ને મિશ્રમેહનીને ખપાવી સમતિ મેહનીને ખપાવતો છેલ્લા અણુને ખપાવે ત્યારે સમકિતના શુદ્ધ અણુને વેદતે સતે વેદક પામે છે. ર૦.
હવે ઉક્ત પાંચ પ્રકારના સમક્તિના કાળનું પ્રમાણ કહે છે
