________________
છે. અને સર્વે જીવો હણવા યોગ્ય નથી, એવા જ્ઞાનને, સૂત્રમાં તત્ત્વ શ્રદ્ધાન રૂપ કહ્યું છે..(જીવ એ તત્ત્વ છે, તેને મારવો ન જોઇએ એવી જીવ પ્રત્યેની લાગણી) એ શ્રદ્ધા છે. इहैव प्रोच्यते शुद्धाऽहिंसा वा तत्त्व मित्यतः, सम्यक्त्वं दर्शितं सूत्र-प्रामाण्योपगमात्मकम् ।।११५||-९
અર્થ? અથવા આ જિનસૂત્રમાં જ શુદ્ધ અહિંસા પ્રતિપાદિત કરાઇ છે આથી આ જિનસૂત્રો જ તત્વ છે. આમ સૂત્રના પ્રામાણ્યના સ્વીકાર સ્વરૂપ પણ સમ્યકત્વ શાસ્ત્રોમાં દેખાડાયું છે.
तत्रात्मा नित्य एवेति येषामेकान्तदर्शनम, हिंसादयः कथं तेषां, कथमप्यात्मनोऽव्ययात् ||११६||-२४
અર્થ : શુધ્ધ અહિંસા ના સંભવ અંગે વિચારણા કરતા. “આત્મા નિત્ય જ છે.' (કોઇપણ સ્વરુપે તેનો નાશ નથી થતો) એવું જેઓનું એકાંત દર્શન છે, તેઓના મતમાં હિંસા ઘટી જ નથી શકતી કેમકે આત્મા તો અવ્યય-અવિનાશી જ છે તેને કોઇપણ જીવની હિંસા લાગી શકે નહી. તો અહિંસા ધર્મના પાલનની શી જરૂર ?
[
સમ્યકત્વાધિકાર-૧૨
F
