________________
आलोचनाविंशिका पञ्चदशी
109 एसो पुण नियमेणं गीयत्थाइगुणसंजुओ चेव । धम्मकहापक्खेवगविसेसओ होइ उ विसिट्ठो ॥ ८ ॥ एष पुनर्नियमेन गीतार्थादिगुणसंयुतश्चैव । धर्मकथाप्रक्षेपकविशेषतो भवति तु विशिष्टः ॥ ८ ॥ धम्मकहाउज्जुत्तो भावन्नू परिणओ चरित्तम्मि । संवेगवुड्डिजणओ सम्मं सोमो पसंतो य ॥ ९ ॥ धर्मकथोद्युक्तो भावज्ञः परिणतश्चरित्रे ।
संवेगवृद्धिजनकः सम्यक् सौम्यः प्रशान्तश्च ॥ ९ ॥
આવા સિદ્ધકર્મા ગુરુ નિયમા ગીતાર્યાદિ ગુણોથી યુક્ત હોય છે અને ધર્મકથા પ્રક્ષેપકત્વ ગુણ (અન્યમાં ધર્મનો ન્યાસ કરવાની કુશળતા) વાળા હોવાથી વિશિષ્ટ હોય છે. વળી, તે ગુરુ ધર્મકથામાં તત્પર, બીજાના ભાવને સમજનાર, ચારિત્રમાં પરિણત, સંવેગની સમ્યમ્ વૃદ્ધિ કરનારા, સૌમ્ય અને પ્રશાન્ત હોય છે. (टी.) 'उद्धावणापहावणखित्तोवहिमग्गणासु अविसादी ।
सुत्तत्थतदुभयविऊ गीयत्था एरिसा हुंति ॥' ૧ ઉદ્ધાવણા = ગચ્છના કાર્યોનો હર્ષપૂર્વક સ્વીકાર ૨ પ્રધાનના = તે કાર્યોનું કુશળતાપૂર્વક નિષ્પાદન. 3. क्षेत्रमार्गel = ग७ने योग्य क्षेत्रोनी पसंगी रवी. . ૪. ઉપબિમાર્ગણા = ગચ્છને યોગ્ય વસ્ત્રપાત્રાદિની વ્યવસ્થા
વગેરે કાર્યોમાં અવિષાદી અને તદુભયમાં નિપુણ હોય તે ગીતાર્થ કહેવાય. ધર્મકથાપ્રક્ષેપકત્વ ગુણથી તે આલોચના વગેરે ન કરવાથી કેવાં કેવાં નુકશાનો થાય છે તે દૃષ્ટાંત સાથે સમજાવી આલોચકના પરિણામની ધારામાં વૃદ્ધિ કરાવી તેને નિ:સંકોચભાવે આલોચના કરવામાં પ્રેરી શકે.
एयारिसम्मि नियमा संविग्गेणं पमायदुच्चरियं । अपुणकरणुज्जएणं पयासियव्वं जइजणेणं ॥ १० ॥ एतादृशे नियमात्संविग्नेन प्रमाददुश्चरितम् ।
अपुनःकरणोद्यतेन प्रकाशयितव्यं यतिजनेन ॥ १० ॥ આવા સથુરુ પાસે સંવિગ્ન અને ફરી પાપ ન કરવાના નિશ્ચયવાળા યતિજનોએ પ્રમાદ (આદિ)થી આચરેલ દુશ્ચરિત પ્રકાશવા જોઈએ.
