________________
નિમાંથી બહાર નીકડે વાંકા વળતાધતની ગુફામાં,
શતકસંદોહ જેમ જંગલમાં સળગેલો દાવાનળ જડ-ચેતન પદાર્થને બાળ્યા વગર રહેતો નથી; તેમ મૃત્યુઃ ગર્ભમાં રહેલા, યોનિમાં આવેલા, યોનિમાંથી બહાર નીકળતા, બાળકરૂપે જન્મેલા, મોટા થતા, યુવાનવયના, પ્રૌઢ ઉંમરના - કેડે વાંકા વળેલા, સફેદ વાળવાળા કે મરણ પથારીએ પડેલા લોકોને તેમજ પાતાળમાં, પર્વતની ગુફામાં, વનમાં, સ્થલભૂમિમાં, સમુદ્રમાં, પર્વતના શિખર ઉપર અથવા આકાશમાં ફરતા સુખી કે દુઃખી, દેવાદાર કે દરિદ્રી, મૂર્ખ કે પંડિત, સુરૂપ કે કુરૂપ, રોગી કે નિરોગી, દુર્બલ કે બલવાન, આવા કોઈ પણ જીવને છોડતું નથી. અર્થાત્ કાળના ઝપાટામાંથી કોઈ પણ જીવ છૂટી શકતો નથી. ૧૬-૧૭-૧૮-૧૯
अत्थेण न छुट्टिजइ, बाहुबलेण न मंततंतेहिं । ओसहमणिविज्जाहिअ, न धरा मच्चुस्स घडीआ वि ॥ २० ॥
અર્થથી, બાહુબળથી, મંત્રથી, તંત્રથી, ઔષધિથી, મણિથી કે વિદ્યાના પ્રયોગથી મૃત્યુને એક ઘડી પણ રોકી શકાતું નથી. ૨૦
जम्मजरामरणहया, सत्ता बहुरोगसोगसंतत्ता । हिंडंति भवसमुद्दे, दुक्खसहस्साई च पावंता ॥ २१ ॥
જન્મ - જરા અને મરણથી પીડાતા, અનેક રોગોથી ઘેરાયેલા અને શોકથી સંતપ્ત જીવો હજારો દુઃખોને સહન કરતા ભવસમુદ્રમાં ભટકે છે. ૨૧
जम्मजरामरणत्ता, सत्ता पिअविप्पओगदुक्खत्ता । असरणा मरंति जंति अ, संसारे संसरंति सया ॥ २२ ॥
જન્મ - જરા--મરણ અને પ્રિયવિયોગના દુઃખથી દુઃખી તેમજ અશરણ જીવો મૃત્યુ પામે છે અને હંમેશા સંસારમાં પરિભ્રમણ કરે છે. ૨૨
