Page Text
________________
235
ગંધ શુભ હોય કઠોરભૂમિકાને સ્પર્શી જાય, મહીનાઓના અનશન હોત હેકુમાર! તમને જોઈને અમારું મન ધરાતું જ લગાવી દે. પેલા ધન્ના કાકંદી જેવાઓ છઠ્ઠના નથી. જેના હૈયેથી કઠોરતા રવાના થઈ ગઈ હોય, પારણે છઠ્ઠ અને પારણે માખીનવંછે તેવા આહાર તેના મુખપર જ આવી કાંતિ ઝળહળે. કેમકે કરે, અને મને હૈયે કાંઈ અસર જ ન થાય! આ કઠોરતા-ક્રોધ મોને પણ વિકૃત-ભયંકર કરી નાંખે વિચારતાં ને વાણી સાંભળતા સાંભળતા રહું રડું છે. થઇ જાય. આ હૈયાની કોમળતા છે, આ હોય તો વર્ધમાનકુમાર બાળકો સાથે આમલકીકીડા વાણી હૈયામાં ઉતારવાનું મન થાય. અને હૈયું એ માટે ગયા. દેવે પરીક્ષામાટે ફણીધર-સાપનું રૂપ રીતે કોમળ બને, ને વાણીની અસર લે, તો સાચી લીધું. બધા છોકરાડરી-ભાગી ગયાને દૂરથી સાપ અલોલતા પણ આવેને તેથી, ભોગો મળે તો યશું પર પથ્થર ફેંકવા માંડ્યા. ભય અને ક્રોધ બંનેથી ને ન મળે તોય શું? ભોગોની રોજ-રોજ ગુલામી મુક્ત ભગવાને સાપને ઊંચકી સલામત સ્થાને મુકી કરવાનો કંટાળો આવે, અને ખાન પાન કે ભોગ દીધો. જરા પણ ક્રૂરતા આચરી નહીં. જરા પણ વખતે પણ લંપટતા ન રહેવાથી એ બધી પ્રવૃત્તિ ક્રોધ આવ્યો નહીં. વૈરાગ્યથી કરે. એકાકાર થઈને નહીં. આમ અનિષ્ફરતા ફરી દેવે બાળકનું રૂપ લીધું. વર્ધમાનકુમાર ગુણ આવ્ય અલોલતા પણ સહજ બને. હવે ચોથો સાથે રમતમાં શરત રાખી, હારેલો જીતેલાને ગુણ બતાવે છે...
પોતાના ખભે બેસાડે. દેવ રમતમાં સમજીને હાર્યો. (૪) ગંધ શુભ હોય ? ભોજનાદિવખતે વર્ધમાનકુમારને ખભે બેસાડ્યા. કુમાર બેસવાની ઉપરોક્ત વૈરાગ્યભાવના કેળવી ભોજન કરવાથી આનાકાની કરે છે. ‘ભાઈ! ખભે હાથ મુક્યો એટલે ભોજનનો રસ સૂકાઈ જાય છે, અને પવિત્રભાવ બધુ આવી ગયું.” તો પેલાએ આગ્રહ કરી ખભે ભળે છે. આ ભોજનથી શરીરમાં બનેલા લોહી- બેસાડ્યા. પછી સાત તાડ ઊંચા થઈ ભયંકર માંસ પણ પવિત્ર-દુર્ગધ વિનાના બને છે. તેથી રાક્ષસનું રૂ૫ર્યું. ત્યારે પણ ભગવાનના હૈયેકોધ, સહજ શરીરમાંથી શુભ ગંધનો પ્રવાહ વહે છે. આ કઠોરતા કે ક્રૂરતા આવી નહીં. ભગવાને સુગંધિત એટલી હદે ફેલાય છે કે (૫) મળ-મૂત્ર અવધિજ્ઞાનથી જોયું, કે આ તો દેવ છે, ત્યારે પ્રેમપણ અત્યંત અલ્પ અને દુર્ગધ-બિભત્સતા ભરી દષ્ટિ રાખીને પ્રેમથી ધબ્બો મારે એ રીતે વિનાના બને છે.
હળવેકથી મુક્કી મારી. એમાં કઠોરતાનો અંશ ન વૈરાગ્યભાવ અને અલોલતાથી તથા કોમળ હોવા છતાં દેવના હાજા ગગડી ગયા. ભગવાનને પરિણામના કારણે હૈયામાં રાગભાવ ઉઠતો નથી. નીચે ઉતારી માફી માંગી. ભગવાનના ગુણગાન કરી તેથી આત્માની જે સહજ (૬) કાંતિ છે, એને રવાના થયો. પણ ભગવાનની કોમળતામાં કોઈ પ્રકાશિત થવાનો અવસર મળે છે. તેથી શરીર ફરક નહીં. પ્રેમાળમુખમુદ્રામાં જરા પણ ફરક નહીં. કાંતિમય અને મુખ લાવણ્ય નિતરતું બને છે. આમ કેમ? કહો, આદષ્ટિનો પ્રભાવ. આ પાંચમી
ભગવાન મહાવીર સ્વામી ગૃહસ્થાવાસમાં દષ્ટિ પામેલાના હૈયે કોમળભાવ વહેતા હોવાથી જ હતાં, ત્યારે પણ આ અલોલતાઆદિના કારણે એ સતત પ્રસન્ન હોય, અપરાધીપર પણ (૭) અલૌકિક રૂપ, ઓજ, કાંતિ, લાવણ્ય ધરાવતાં પ્રસાદ કરવો સહજ હોય, ચિત્તમાં સતત પ્રસન્નતાની હતાં. ત્રિશલામાતા કહેતા હતાં ‘નિરખત તૃતિન ધારા વહેતો હોય, તો જ આ બને. મન જેનું
| SR No. | 020954 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |