Page Text
________________
યોગદષ્ટિ વ્યાખ્યાનો ભાગ-૩ શુભગુનો યોગ કરવો છે, તે આ સમજીને, કે હવે અખંડ ઉપશમભાવ અને વાત્સલ્ય રાખવાનું, તે મારે જીવન જીવવાનું છે, તે આ શુભગુરુના ભરોસે, જ બરાબર, તેજ કરવું જોઇએ. આનુંનામસ્વીકાર ને એમના માર્ગદર્શન મુજબ જ જીવવાનું છે. આવો કહેવાય. એ દિલ વિશાળ અને ઉદાર હોય તો જ શુભગુરુયોગ હૈયામાં લાવવો હોય, તો હૈયું સાંકડું બને, ને તે વિશાળતા-ઉદારતા પરાર્થકરણથી કે કૃપણ અને સ્વાર્થરસિક કેમ ચાલે? એમાં તો આવે. જ્યાં જ્યાં શક્ય હોય, ત્યાં ત્યાં સ્વાર્થ પછી પોતાની સ્વાર્થવૃત્તિ-સુદ્રવૃત્તિ-સંકુચિતવૃત્તિ ગૌણ કરી પરોપકાર કરતા ચાલો, ઉદારતા સાચવીને જ ગુરુ માથે ધરાશે.
વધતી આવશે. દિલની આ વિશાળતા હોય એટલે જ દિલ વિશાળ અને ઉદાર બનાવવું એટલે શાસ્ત્રપરબહુમાન થાય, અને બહુમાનથી જોઇએ, જેથી ગુરુને જીવનમાં સર્વેસર્વા માર્ગદર્શક શાસ્ત્રશ્રવણ કરે, તો એ શ્રવણલેખે લાગે, સફળ તરીકે સ્થાપિત કરાય. એ વિશાળ- ઉદાર બનાવવા થાય. એમ દિલ ઉદાર-ઉમઠા હોય એટલે માટે પરાર્થકરણ જરૂરી છે. બીજાનું કાર્ય કરી શાસ્ત્રની વાતો પર તુચ્છતા-સુકતાથી આડી છૂટવું, બીજાને એના કાર્યમાં સહાયક થવું, અવળી કે માલ વિનાની શંકાકુશંકા ન કરાય. આપણી શક્તિબુદ્ધિવસ્તુબીજાના ઉપયોગમાં આ ઉમદા દિલ પરાર્થકરણથી ઘડાય. આપવી, એ પણ પોતાના કોઈ સ્વાર્થ વિના એ જેવું શ્રુતમાં, એવું શીલમાં પણ બીજ પરાર્થકરણ છે. આ લાવવા માટે અથવા આ આવે પરાર્થકરણ-શીલ એટલે પરદ્રોહવિરતિયાને દેવએટલે સહેજે હૈયું વિશાળ કરવું પડે, ઉદાર અને ગુરુ-વ્રત- આચાર વગેરેની વફાદારી હોય. હું ઉમદા કરવું પડે. એવું દિલ બનાવાય, ત્યારે જ દેવાધિદેવ આગળ કરેલ પ્રતિજ્ઞા બરાબર પાળું, સાચી શ્રુત-શીલ-સમાધિની આરાધના આવે. જેથી એમનો દ્રોહ-વિશ્વાસઘાત ન થાય. એમ નહિતરતો, દા.ત. આગમની આરાધના કરવા જશે. ગુરુનો વિનય, ગુરુની નિશ્રા, ગુરુની અનુવર્તતા, પણ સ્વાર્થપ્રિયતા અને હૈયાની સંકુચિતતા ઊભી ગુરુસમર્પણ વગેરેમાં એમનો વિશ્વાસઘાતન થાય, છે, એટલે આગમની મહાન વાતો હૈયાને જચશે એ રીતે એને બરાબર જાળવું, એમ શાસ્ત્રોક્ત નહિ. હૈયું એમાં ઠરશે નહિ. શાસ્ત્ર કહેતું હશે ‘ગમે આચાર અનુષ્ઠાનો બરાબર વિધિસર પાળું, તો તેવા દુશ્મન પર પણ ગુસ્સો દ્વેષ નહિ રાખવો, શાસ્ત્રનો દ્રોહનથાય. દાવો રાખું કે “મેંશાસ્ત્રમાણે પોતાના જ કર્મનોવાક સમજી સામાપર વાત્સલ્ય રાખ્યા છે,’ને પછી શાસ્ત્રવિરુદ્ધ હતું. તો એથી ધરવું, ઉપશમભાવ રાખવો,’ પણ પોતાનાં શાસ્ત્રનો દ્રોહ કર્યો ગણાય. આ રીતે શીલ યાને સંકુચિત અને ક્ષુદ્ર સ્વાર્થપ્રિય હૈયાને એમ થશે કે પરદ્રોહત્યાગ પાળવામાં પણ એ બધા અંગોમાં આમ તો કેમ બને? આપણે એનું કાંઈ બગાડ્યું પૂરેપૂરી વફાદારી જાળવવા વિશાળ અને ઉદાર દિલ નથી, ને એ આપણું આટલું બગાડી જાય, એ શું હોય, તો વિશુદ્ધ ઉપાસના કરી શકે. આ વિશાળ ચલાવી લેવાનું? શાસ્ત્ર ભણતાં દિલને આવું જો અને ઉદાર દિલ ઘડાય છે પરાર્થકરણથી. લાગે, તો શું એ શાસ્ત્રની ઉપાસના છે? શાસ્ત્રોને પરાર્થકરણની ઉલટ જ ન હોય, ત્યાં સહેજે તારણહાર માન્યા પછી શાસ્ત્ર જે કહે, તે સર્વેસર્વા સ્વાર્થપ્રિયતા મુખ્ય રહેવાની, ને એમાં દિલ સાંકડું સ્વીકારવાનું હોય. અમલ કદાચ ઓછોબને, છતાં અને શુદ્ર રહેવાનું. હૈયું તો એમ જ બોલે કે શાસ્ત્ર જે કહે છે દા.ત. એમ સમાધિમાટે તો સુતરામ્ વિશાળ
| SR No. | 020954 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |