________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्था
नाङ्गपुत्र
सानुवाद
॥ ३४० ॥
www.kobatirth.org
सूत्रनी चोभंगी, एवी रीते शुद्ध वस्त्र अने शुद्ध रूपनी चोभंगी वस्त्रमां करवी ए मज पुरुषमां पण चोभंगी करवी. व्याख्या तो पूर्वनी माफक जाणवी. " चत्तारी " त्यादि० शुद्ध-बहारथी अने शुद्ध मनवाळो - अंतरथी, एवी रीते शुद्ध संकल्प, शुद्ध प्रज्ञ, शुद्ध दृष्टि, शुद्ध शीलाचार, शुद्ध व्यवहार अने शुद्ध पराक्रम आ [सात सूत्रोमां] वखने छोडीने पुरुषो ज चार भांगाचाळा कहेवा, व्याख्या तो पूर्वनी माफक जाणवी. आ ज कारणथी कहे छे 'एवमि 'त्यादि ० ( सू० २३९ ) पुरुषभेदना अधिकारमा ज नीचे सूत्र कहे छे.
चत्तारि सुता पं० तं०- अतिजाते अणुजाते अवजाते कुलिंगाले । सू० २४०, चत्तारि पुरिस - जाता पं० तं०- सच्चे नामं एगे सच्चे, सच्चे नामं एगे असच्चे ४, एवं परिणते जाव परक्कमे, चत्तारि वत्था पं० [सं० - सुतीनामं एगे सुती, सुईनामं एगे असुई, चउभंगो ४, एवामेव चत्तारि पुरिसजाता, पं० [सं० - सुतीणामं एगे सुती, चउभंगो, एवं जहेव सुद्धेणं वत्थेणं भणितं तहेव सुतिणावि, जात्र परमे । सू० २४१, चत्तारि कोरवा पं० तं० - अंबपलंब कोरवे तालपलं कोरवे वल्लिप
* शुद्ध संकल्प विगेरे सूत्रोनो अर्थ पूर्वे लखाई गयेल छे, x वस्त्र जड होवाथी तेमां मन, संकल्प विगेरे चैतन्य धर्मो न होय तेथी वस्त्रमां प्रतिपक्ष सहित छ सूत्रो छे अने पुरुषमां फक्त सात सूत्रो छे.
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
४ स्थान
काध्ययने
उद्देशः १
अतिजातादिः सत्या
दिः कारकाः
सु० २४०४२
।। ३४० ॥
