________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्था
नाङ्गसूत्र
सानुवाद ॥ ३३९ ॥
www.kobatirth.org
टीकार्थः- स्पष्ट छे. प्रतिमा - सिद्धांतमां प्रसिद्ध भिक्षुनी बार प्रतिमा, तेने स्वीकारनारवडे जे याचना कराय छे ते याचनी - पाणी विगेरेनी याचना 'मने आमांथी आटलं पाणी विगेरे तुं आपश इत्यादि सिद्धांतना प्रसिद्ध क्रमवडे. तथा मार्ग विगेरेनुं पूछ अथवा कंईक सूत्र अने अर्थनुं पूछवुं ते प्रच्छनी, तथा [ अमुक समय पर्यंत रहेवा माटे ] अवग्रह( जग्या )नुं अनुज्ञापन - जणाववुं ते अनुज्ञापनी तथा कोईए पूछेल अर्थ विगेरेनुं प्रतिपादन करवुं ते व्याकरणी. (०२३७) भाषाना प्रसंगथी भाषाना भेदोने कहे छे 'चत्तारि भासेत्यादि० जात- उत्पत्तिधर्मविशिष्ट, ते व्यक्तिरूप वस्तु, आ कारणथी भाषाथी उत्पन्न थयेल व्यक्तिरूप वस्तुओ, भेदो प्रकारो ते भाषाजातो, तेमां विद्यमान रहेला मुनिओ, गुणो reat पदार्थोor air हितरूप ते सत्य, एक सूत्रनी अपेक्षाए प्रथम, अथवा जेनावडे जे बोलाय छे ते भाषा अथवा बोलनुं ते भाषा - काययोगवडे ग्रहण करेल अने वचनयोगवडे नीकळेल भाषाद्रव्यनी संहति (वर्गणा) नो जे प्रकार ते भाषाजात आत्मा छे, इत्यादिनी जेम. सूत्रना क्रमथी बीजं 'मोस' ति० प्राकृतपणाथी मृषा-असत्य, 'आत्मा नथी' इत्यादिनी माफक श्रीजुं सत्यामृषा - कईक सत्य ने कईक असत्य - मिश्ररूप, 'आत्मा छे, अकर्त्ता छे' इत्यादिनी जेम, चोथुं असत्यामृपा - सत्य नहिं अने असत्य नहिं, आत्मा इत्यादिनी माफक. ( आ चार भाषाजात है ). आ संबंधे वे गाथा जणावतां कहे छे के— सच्चा हिया सतामिह, संतो मुणओ गुणा पयत्था वा । तव्विवरीया मोसा, मीसा जा तदुभयसहावा ॥२॥ सत्पुरुषोना हितरूप ते सत्या अथवा सारा मुनिओ माटे हितरूप अथवा सुंदर मूलोत्तर गुणोने हितरूप अथवा
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*****
४ स्थान.
काध्ययने
उद्देशः १
प्रतिभावतः पानकानि
भाषाः शु
द्वादि: सू० १२३७-३९
॥ ३३९ ॥
