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प्राप्तिः ॥१२२८॥
१५शसके उदेशा५ **RCH
www.kobatirth.org केमके तेने शस्त्र असर करतुं नथी. तेमा जे पंचेन्द्रिय तिर्यचो ऋद्धिने प्राप्त थयेला नथी नेमाथी कोइ एफ अग्निनी बचे थईने' जाय अने कोई एक न जाय. [प्र०] जे जाय ते बळे ? [उ.] हा, वळे; माटे हे गौतम ! ते हेतुथी एम काळे के, यावत्-'कोइ एक अग्निनी वच्चे थइने जाय अने कोई एक न जाय' ए प्रमाणे मनुष्य संबन्धे पण जाणवू. जेम असुरकुमारो संबन्धे कद्यु, तेम
* मानव्यतर, ज्योतिषिक अने वैमानिक संबन्धे पण कहे. ॥ ५१५ ॥
नेरतिया देस ठाणाई पच्चणुभषमाणा विहरंति, तंजहा-अणिहा सहा अणिट्ठा रूवा अणिट्ठा गंधा अणिट्ठा रसा अणिट्ठा फासा अणिट्ठा गती अणिट्ठा ठिती अणिढे लावन्ने अणिढे जसोकित्ती अणि उट्ठाणकम्मबलवी. रियपुरिसक्कारपरकमे । असुरकुमारा दस ठाणाई पच्चणुम्भवमाणा विहरंति, तंजहा-इट्ठा मद्दा हट्ठा रूवा जाव इढे उट्ठाणकम्मबलवीरियपुरिसक्कारपरक्कमे, एवं जाव थणियकुमारा। पुढविकाइया छट्ठाणाई पञ्चणुम्भवमाणा वि०, [सं०-इटाणिट्ठा फासा इहाणिहा गती एवं जाव परक्कमे, एवं जाव वणस्सहकाइया । बेइंदिया सत्तट्ठाणाई पचणु
भवमाणा विहरंति, तंजहा-इटाणिट्ठा रसा सेसं जहा एगिदियाणं, तेंदिया णं अट्ठाणाई पञ्चणुभवमाणा वि., तं-इटाणिट्ठा गंधा सेसं जहा बेंदियाण, चउरिदिया नवट्ठाणाई पच्चणुभवमाणा विहरंति, तं०-इहाणिट्ठा रूवा सेसं जहा तेंदियाणं, पंचिंदियतिरिक्खजोणिया दस ठाणाई पचणुब्भवमाणा विहरंति, तंजहा-दहाणिट्ठा सहा जाव परकमे, एवं मणुस्सावि, वाणमंतरजोइसियवेमाणिया जहा असुरकुमारा (सूत्रं ५१६)।
नारको दश स्थानोने अनुभवता विहरे छे, ते आ प्रमाणे-१ अनिष्ट शब्द, २ अनिष्ट रूप, ३ अनिष्ट गंध, ४ अनिष्ट रस, ५
FANARACTERA
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