Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આનદલહરી
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩
નથી, તેથી અમારે ત્યાં ઋષિપત્નિ વગર ઋષિ જ નથી. જે આપણે સસારમાં કરીએ તે જ આ સજ્જના પરમામાં તેઓ સસારમાં રહે તેથી જતાં આવતાં આ જ્ઞાન
કરે.
થાય.
‘ખાને મળીશ’ આ દૈવી આકાંક્ષા છે. કેટલાક આકાંક્ષા રાખે. એક ભાઈ સાતમી વખત પરણ્યા, પરંતુ સાતમી પત્નિ પણ મરી ગઇ, તે આઠમી વખત પરણવા તૈયાર થયા; ત્યારે કાઇએ પૂછ્યું કે હજી આઠમી વખત પરણવું છે? તા કહે ‘હા’, કારણુ મારી એ મહત્ત્વાકાંક્ષા છે કે હું વિધૂર થઈને ન મરીશ; વિધવા રાખીને જ મરીશ!” આ શું મહત્ત્વાકાંક્ષા કહેવાય?
તુકારામની આ મહત્ત્વાકાંક્ષા હતી કે વત્રાવી સંસાર સુવાના રીન. આ દૈવી આકાંક્ષા છે કે બધાના સ`સાર સુખી કરીશ.' મારી આકાંક્ષા સારી છે, કામના સારી છે, વાસના દ્વિવ્ય છે, ભવ્ય છે પણ આ! તુંતેના કરતાં સારી છે તેથી બધુ જ છેડીને તને મળવા માટે દોડુ છું. તેથી સજ્જનાની મુક્તિનું ખીજ તું જ છે.' વાલ્મીકિ, પત જલિ વગેરે મહાપુરૂષાની આકાંક્ષા ખરાબ નથી, તે લેવા જેવી છે. છતાં ખાને મળવા માટે તે બધુ... છેડી દે છે તેથી મુક્તિનું બીજ તું છે.
For Private and Personal Use Only
... પછી કહે, ત્વતિ પરમત્રક્ષદ્િવી- મા! તું પરબ્રહ્મની પટ્ટરાણી છે. આ કેમ બને? પરબ્રહ્મ તા નિર્ગુણુ, નિરાકાર છે. ત્યાં અદ્વૈત છે; તેની પટ્ટરાણી કેમ હાઇ શકે? આના અર્થ એ છે કે પરબ્રહ્મરૂપી તુ પટ્ટરાણી છે. તું રાજાની રાણી તેથી રાણી નથી; પણ તું સ્વય` પટ્ટરાણી છે. તું સ્વયંસિધ્ધા છે. ઇંગ્લંડની રાણી પોતેજ રાણી છે; રાજાની રાણી તેથી રાણી નથી. આમ ખા! તું પટ્ટરાણી છે; તેથી જ પરબ્રહ્મ શબ્દ લગાડયા છે. ઈંગ્લેંડના લેાકેાની માન્યતા છે કે જ્યારે રાણીનું રાજ ચાલે ત્યારે સુખના દહાડા આવે. રાણીનું રાજ સુખદ છે. આપણે ત્યાં પણ આ પરબ્રહ્મરૂપી પટ્ટરાણીનું રાજ્ય ચાલે તે જીવન સુખકારક થાય. ખીજા પિશાચાનુ રાજ્ય ન ચાલવુ એઇએ; તેથીજ શંકરાચાય કહે છે—પરબ્રહ્મરૂપી પટ્ટરાણી તું જ છે.
| SR No. | 020037 |
| Book Title | Anand Lahari |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pandurang V Athawale |
| Publisher | Sadvichar Darshan Trust |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 203 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 13 MB |