SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 189
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આનન્દલહરી જોઈને ભગવાનને હું કહેતા રહું છું કે, ‘ભગવાન! મને આ નથી, ને તે નથી.’ આખા આયુષ્યમાં મેં આ જ ધંધો કર્યો છે. માએ તે પ્રત્યેકને પગે તેટલું પીરસ્યું છે; પરંતુ માણસ ખીજાના ભાણા તરફ્ જોઇને ન્યૂનતા કાઢ્યા કરે છે– આ વર છે. બીજાના સખ'ધ આવે એટલે જવર આવે. મારૂં ભાણું હું જોતા નથી. સંસારમાં પણ આવીજ રીતનું છે. આપણે આપણા સંસાર ન જોતાં બીજાના સંસાર જોઇએ છીએ. પારકે ભાણે લાડવા માટે દેખાય, પણ તે માટે હોય જ છે આવી રીતનું નહિ. સંસારમાં આપણને જે અવસ્થા મળી છે તે સારી લાગતી નથી, આપણને હંમેશાં બીજાની અવસ્થા સારી લાગે છે. નાના છેકરાને પૂછ્યા તે કહેશે કે, પૈસા કમાતા સંસારીને આનંદ છે. પરણેલાને પૂછે તે કહેશે કે, બચપણના દહાડા સારા. તે કહેશે કે, કાલેજના દહાડા (golden days) હતા; હવે તે માખાને અને એખીને સમજાવતાં નાકે દમ આવે છે. આમ માનવી જીવન જ આવી રીતનું છે કે, પ્રત્યેકને ખીજી અવસ્થા સારી લાગે છે અને તેથી રડતા રહે છે. અરે ! આ મૃત્યુલાની હવા જ એવી છે કે, બધાને તે રડાવે છે. આ મૃત્યુલેાકમાં ભગવાન પણ જો માનવીરૂપ લઈને આવે તે રડે. રામ અવતાર લઈને આવ્યા તેમણે રાવણને માર્યા, તે વિજયી થયા. તેમના રાજ્યાભિષેક કરવામાં આળ્યે, તેમને માનપત્ર મળ્યું, ત્રિભુવનમાં તેમની કીર્તિ થઇ. કીર્તિની અને વૈભવની ટોચ ઉપર રહેલા રામને લેાકેાએ પૂછ્યું' કે, તમે સુખી છે ને ? તે રામે કહ્યું: ના, ના; મારા સુખના દહાડા ગયા. जीवत्सु तातपादेषु नूतने दारसंग्रहे । मातृभिञ्चित्यमानानां तेहिनो दिवसा गताः ॥ For Private and Personal Use Only ૧૭૯ રામે કહ્યું કે, મારા આનંદના દહાડા ગયા. મૂળ વાત એ છે કે, માણુસને વમાનનુ પીરસેલું સારૂં લાગતું નથી – આયર છે. માણસને જ્વર લાગે છે તેનુ કારણ શું? માણુસ ભાણામાં શું પીરસ્યું છે. તેની ચર્ચા કરે છે. જે વીશીમાં જમત હોય તે શું પીરસ્યુ છે તેની ચર્ચા કરે, કારણ કે તેને પીરસવાવાળા ઉપર પ્રેમ નથી. પીરસવાવાળા ઉપર પ્રેમ હાય તે તેની સામે જોતાં
SR No.020037
Book TitleAnand Lahari
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPandurang V Athawale
PublisherSadvichar Darshan Trust
Publication Year1967
Total Pages203
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy