________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
आचा
सूत्रमू
॥२८॥
४/चर" धातुनो गति अर्थ हे, चरतिनो भाव ल्युट रुप चरण तेज रुपे इर्या ते चरण इर्या छे. अर्थात् चरणनो अर्थ गति अथवा गमन छे. अने ते श्रमणर्नु चरण कया प्रकारे भावरूप (निर्दोष) गमन थाय? ते कहे छे.
आलंबणे य काले मग्गे जयणाइ चेव परिसुद्धं । भंगेहि सोलसविहं जं परिसुद्धं पसत्यं तु ॥ ३०८॥ म प्रवचन संघ गच्छ आचार्य विगेरेना माटे प्रयोजन आवतां साधु गमन करे, ते आलंबन छे, तथा साधुने विहरण योग्य
अवसर छे, ते काळ छे, तथा जनो (माणसो) ए पगवडे खुंदेला मार्गे यतना ते युगमात्र दृष्टि राखवी तेज आलंबन काळमार्ग यतनानां पदोवडे एकेक पद व्यभिचारथी जे भंगो थाय ते प्रमाणे गणतां १६ भांगा थाय, तेमां जे परिशुद्ध होय तेज प्रशस्त छे, अने हवे ते बतावे छे.
चउकारणपरिसुद्ध अहवावि (हु) होज कारणजाए । आलंबणजयणाए काले मग्गे य जइयव्यं ।। ३०९ ।। दो चार कारणोए साधुनुं गमन शुद्ध थाय छे, आलंबन वडे दिवसे मार्गवडे यतनाथी जाय छे, अथवा अकालमां पण ग्लान
विगेरेना आलंबने यतनाथी जतां शुद्ध गमन होय छे, अने आवे मार्गे साधुए यत्न करवो, नामनिष्पन्न निक्षेपो कह्या, हवे उद्देश ४ अर्थाधिकारने आश्रयी कहे छे,
सम्वेवि ईरियविसोहिकारगा तहवि अत्यि उ विसेसो । उद्देसे उद्देसे वुच्छामि जहक्कम किंचि ॥ ३१ ॥ सर्वे एटले आ त्रणे पण जो के इर्या विशुद्धकारक छे, तो पण त्रणे उद्देशामां कांइक विशेष छे, ते दरेकने यथाक्रमे किंचित कही हवे प्रतिज्ञा प्रमाणे कहे हे.
For Private and Personal Use Only
