________________
Jaina Literature and Philosophy [71. इदमवेत्य मनोमलवर्जन
लघु विधाय सदागमसेवनं । कुरुत तेन हि याथ शिवं यथा
गमयशादनुसुंदरपार्थिवः ।।४। अन्यच्च ॥ इदमनंतभवभ्रमसूचक
मलवादनुसुंदरचेष्टितं । यदिह जातमतः परकीर्तितं
मतिविकाशनकारि सुदेहिनां ॥५ न च नियोगत एव भवेदियं
'गदितपद्धतिरत्र नरे नरे। सहवाप्य जिनेंद्रमतं यतः
शिवमितः प्रगताः बहवो नराः। ६ fol. 325 त्रिचतुरेषु भवेषु तथा परे
बहुतमाः पुनरन्यविधानतः। विविधभब्यतया भवदारणं
निजनिजक्रमतो दधिरे नराः ॥७॥ तदिदमत्र मुगुह्यमहो जना!
हदि विधत्त परं परमाक्षरं । मलविशोधनमेव सुमेधसा
लघु विधेयामिहाप्य जिनागमं ॥८॥ एतानि शेषमत्र प्रकटितमखिलेयुक्तिगभैचोभिः ।
प्रस्तावे भावसारं तदखिलमधुना शुद्धबुद्ध्या विचित्य । भो भव्या ! भाति चित्ते यदि हितमनघं चेदमुच्चस्तरां वः ।
तत् तूर्ण मेऽनुरोधाद् विदितफलमलं स्वार्थसिद्धये कुरुध्वं ॥ ९ ॥ उन्सूत्रमेव रचितं मतिमांद्यभाजा
किंचिद् यदीदृशि मया(5) कथानिबंधे । संसारसागरमनेन तरीतुकाम
___ स्तत्साधुभिः कृतकृपैर्मयि शोधनीयं ॥ १०॥
इत्युपमितिभवप्रपंचायां कथायां पूर्वसूचितमीलकवर्णनो नामाष्टमः प्रस्तावः समाप्तः । छ ।। समाप्लेयमुपमितिभवप्रपंचाकथेति ॥ छ ।
योतिताखिलभावार्थः सद्भब्याजप्रबोधकः। सूराचार्यो(s)भवद् दीप(प्तः) साक्षादिव दिवाकरः । १॥
38
The dot on • य' indicates that this
1 In the Ms. we have 'गर्दियत'. य' is to be dropped.
